《西西弗神话》ppt课件3_西西弗的神话

理篇 Zhe LI Pian 西西弗的神话 阿尔贝加缪 Albert Camus, it 1913-1960)

西西弗的神话 阿尔贝·加缪 （Albert Camus, 1913－1960）

佈者介绍 阿尔贝切缪( Albert camus,1913-1960) 法国著名小说家,戏剧家,随笔作家。 1913年出生于阿尔及利亚,他不到一岁时父亲 于一次世界大战中阵亡,从小生活困难,母亲 为人洗衣维持生活,靠奖学金上中学,靠勤工 俭学上大学。 创办为“工人剧院”,担任编剧、导演,演 长期担任记者,编辑,为左翼报纸撰写文章 在第二次世界大战期间,加缪积极参加了反法 西斯的抵抗运动,与萨特成为好友,并肩战斗。 但1952年因为加缪的《反抗者》引起论争两人 理篇 决裂 Zhe Li Pian

• 阿尔贝·加缪（Albert Camus, 1913－1960） 法国著名小说家，戏剧家，随笔作家。 • 1913年出生于阿尔及利亚，他不到一岁时父亲 于一次世界大战中阵亡，从小生活困难，母亲 为人洗衣维持生活，靠奖学金上中学，靠勤工 俭学上大学。 • 曾创办为“工人剧院”，担任编剧、导演，演 员。 • 长期担任记者，编辑，为左翼报纸撰写文章。 在第二次世界大战期间，加缪积极参加了反法 西斯的抵抗运动，与萨特成为好友，并肩战斗。 但1952年因为加缪的《反抗者》引起论争两人 决裂。 作者介绍

加缪1932年起开始发表作品 他的主要作品有小说《局外人》 1942年)、《鼠疫》 LETRANGER LA PESTE (1947年)、《堕落》 1956年),《放逐与王囚》 (1957年);戏剧:《误会》 局外人/鼠疫 1944年)、《卡里古拉》 (1945年)、《围城》 1948年)、《正义者》 1949年);哲学随笔《西西 弗斯的神话》(1942年)、 《反叛者》(1951年)等。 Zhe Li Pian

加缪1932年起开始发表作品， 他的主要作品有小说《局外人》 （1942年）、《鼠疫》 （1947年）、 《堕落》 （1956年），《放逐与王囚》 （1957年）； 戏剧：《误会》 （1944年）、《卡里古拉》 （1945年）、《围城》 （1948年）、《正义者》 （1949年）； 哲学随笔《西西 弗斯的神话》（1942年）、 《反叛者》（1951年）等

957年,44岁的加 缪因“阐释了我们这 一代人类良心的难题 而获得了诺贝尔文学 奖 ·1960年1月,加缪因 车祸死亡,留下一部 未完成的小说《第 个人》,终年47岁。 加缪之墓 Zhe Li Pian

• 1957年，44岁的加 缪因 “阐释了我们这 一代人类良心的难题 ” 而获得了诺贝尔文学 奖。 • 1960 年 1月，加缪因 车祸死亡，留下一部 未完成的小说 《第一 个人 》，终年47岁。 •加缪之墓

課文背景 >本文选自加缪1942年出版的随笔集 醒客悦读 《西西弗的神话》,集中探讨“荒谬 问题 西西弗的神话 本文是随笔集的最后一篇 加缪荒谬与反抗论集 Albert Camus 随笔集开篇:“真正严肃的哲学问题 只有一个:自杀。判断生活是否值得 舟书库 经历,这本身就是在回答哲学的基本 book. guizhou. cn.+ B 问题。 Zhe Li Pian

➢ 本文选自加缪1942年出版的随笔集 《西西弗的神话》，集中探讨“荒谬” 问题。 ➢ 本文是随笔集的最后一篇。 ➢ 随笔集开篇：“真正严肃的哲学问题 只有一个：自杀。判断生活是否值得 经历，这本身就是在回答哲学的基本 问题。” 课文背景

什么是荒谬? ord avec le mot bert Camus 荒谬感产生于觉醒: Camus, a partin surge, jot 个能用歪理来解释的 dons L 世界,还是一个熟悉的世界, 但是在一个突然被剥夺了幻 觉和光明的宇宙中,人就感 到自己是一个局外人。这种 流放无可救药,因为人被剥 夺了对故乡的回忆和对乐土 加缪文集 的希望。这种人和生活的分 离,演员和布景的分离,正 是荒谬感。 Zhe Li Pian

• 什么是荒谬？ • 荒谬感产生于觉醒： “一个能用歪理来解释的 世界，还是一个熟悉的世界， 但是在一个突然被剥夺了幻 觉和光明的宇宙中，人就感 到自己是一个局外人。这种 流放无可救药，因为人被剥 夺了对故乡的回忆和对乐土 的希望。这种人和生活的分 离，演员和布景的分离，正 是荒谬感

因此,“荒谬本质上是 种分裂,它不存在于 对立的两种因素的任何 方,而产生于它们之 间的对立。 Zhe Li Pian

• 因此，“荒谬本质上是 一种分裂，它不存在于 对立的两种因素的任何 一方，而产生于它们之 间的对立

在加缪看来,认识到 荒谬,仅仅是个开始 而更重要的是如何面 对荒谬。是以死来结 束荒谬状态?还是以 反抗来赋予人生以某 种意义,从而获得某 种幸福? Zhe Li Pian

• 在加缪看来，认识到 荒谬，仅仅是个开始， 而更重要的是如何面 对荒谬。是以死来结 束荒谬状态？还是以 反抗来赋予人生以某 种意义，从而获得某 种幸福？

文本解读 °开头交待神话中的西西弗(第272页) 声 为进一步形象地阐述如何面对荒谬做了交 待。 Zhe Li Pian

• 开头交待神话中的西西弗（第272页） ➢为进一步形象地阐述如何面对荒谬做了交 待。 文本解读

i西西弗是个荒谬的英娃,他之所以是荒谬的英雄 还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明 仇恨死亡,对生活充满激情,这必然使他受到难以 用言语尽述的非人折磨:他以自己的整个身心致力 于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限 热爱必须付出的代价。 西西弗被称为“荒谬”的英雄的原因 Zhe Li Pian

• 西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄， 还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明， 仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以 用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力 于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限 热爱必须付出的代价。 • 西西弗被称为“荒谬”的英雄的原因