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中国文化经典研读《原君》ppt课件

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资源类别:文库
文档格式:PPT
文档页数:20
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中国文化经典研读《原君》ppt课件
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原君 黄宗羲 BY WALLCOO COM

原 君 黄宗羲

导入 清代龚自珍诗云:“九州生气恃风 雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重 抖擞,不拘一格降人才。” 鲁迅先生也有这样的诗句:“万 家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。 “万马齐喑究可哀”“万家墨面 没蒿莱”,这就是我国封建皇权统 治时期社会的真实写照

清代龚自珍诗云:“九州生气恃风 雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重 抖擞,不拘一格降人才。” 鲁迅先生也有这样的诗句:“万 家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。” “万马齐喑究可哀”“万家墨面 没蒿莱”,这就是我国封建皇权统 治时期社会的真实写照。 导入:

比龚自珍略早些的17世纪中叶,明朝灭亡, 另一个号称“中央帝国”的王朝—满清 走向了它的“辉煌”。这个时期,帝制正 盛,风雨如磐,谁要是对“天子”有一点 点“不敬”,那就是“大逆不道”。而就 是有这样一个人,在这腥风血雨、黑色恐 怖的岁月,竟大胆地喊出“为天下之大害 者,君而已矣”的口号,鼓舞人民把人君 打翻在地,掷其皇冠,摧其御座,这是何 等的勇气,何等的气魄!要知道,这可是 轻则系身囹圄,重则身首异处、惨遭灭门 的“罪行”啊!

比龚自珍略早些的17世纪中叶,明朝灭亡, 另一个号称“中央帝国”的王朝——满清 走向了它的“辉煌”。这个时期,帝制正 盛,风雨如磐,谁要是对“天子”有一点 点“不敬”,那就是“大逆不道”。而就 是有这样一个人,在这腥风血雨、黑色恐 怖的岁月,竟大胆地喊出“为天下之大害 者,君而已矣”的口号,鼓舞人民把人君 打翻在地,掷其皇冠,摧其御座,这是何 等的勇气,何等的气魄!要知道,这可是 轻则系身囹圄,重则身首异处、惨遭灭门 的“罪行”啊!

喊出这个口号的人, 就是黄宗羲

喊出这个口号的人, 就是黄宗羲

原君 黄宗羲 BY WALLCOO COM

原 君 黄宗羲

黄宗羲(1601-1695)字太冲, 号南雷,又号梨洲。浙江余姚人 明末清初思想家、史学家、文学 家。出自官僚家庭,其父黄尊素 因弹劾权奸魏忠贤而遭害,及长, 遂承父志,参加并领导“复社” 坚持同魏忠贤余党进行斗争。清 兵南下,曾组织“世忠营”进行 抵抗

黄宗羲(1601—1695)字太冲, 号南雷,又号梨洲。浙江余姚人。 明末清初思想家、史学家、文学 家。出自官僚家庭,其父黄尊素 因弹劾权奸魏忠贤而遭害,及长, 遂承父志,参加并领导“复社” , 坚持同魏忠贤余党进行斗争。清 兵南下,曾组织“世忠营”进行 抵抗

明亡以后,多次拒绝清廷征召, 于隐居中专事著述讲学。所持 政治思想主张,具有鲜明的民 主色彩,曾大胆指出:“为天 下之大害者,君而已矣”,并 倡以“天下之法”代替“一家 之法”,对清末改良主义维新 派和资产阶级革命派以一定影 响

明亡以后,多次拒绝清廷征召, 于隐居中专事著述讲学。所持 政治思想主张,具有鲜明的民 主色彩,曾大胆指出:“为天 下之大害者,君而已矣”,并 倡以“天下之法”代替“一家 之法”,对清末改良主义维新 派和资产阶级革命派以一定影 响

在文学方面,面对当时激烈的民 族矛盾,极力主张反映历史现实 抒写真情实感,反对明代“七子 的模拟之风。所作诗文,多表现 高尚节操之作。除《明夷待访录》 单刊成集外,有《宋元学案》 《明儒学案》《南雷文案》等。 今人又编有《黄梨洲文集》

在文学方面,面对当时激烈的民 族矛盾,极力主张反映历史现实, 抒写真情实感,反对明代“七子” 的模拟之风。所作诗文,多表现 高尚节操之作。除《明夷待访录》 单刊成集外,有《宋元学案》 《明儒学案》《南雷文案》等。 今人又编有《黄梨洲文集》

1第1段(4分钟) 问题:文中的“自私”、“自利” 与现在所说的“自私”、“自利” 意思一样吗?从历史唯物主义观点 出发,你怎样认识古之人君不愿为 君? 文言实词虚词:莫或犹夫(夫以千 万倍之勤劳、亦犹夫人之情也)

1 第1段(4分钟) 问题:文中的“自私” 、 “自利” 与现在所说的“自私” 、 “自利” 意思一样吗?从历史唯物主义观点 出发,你怎样认识古之人君不愿为 君? 文言实词虚词:莫或犹夫(夫以千 万倍之勤劳、亦犹夫人之情也)

2第2段(6分钟) 可题:后之人君把天下当作自己 的产业,在长期过程中,其思想 情态发生了什么变化? 这一段是怎样推理的? 文言实词虚词:然所曾为然则 文言句式:传之子孙敦与仲多

2 第2段(6分钟) 问题:后之人君把天下当作自己 的产业,在长期过程中,其思想 情态发生了什么变化? 这一段是怎样推理的? 文言实词虚词:然所曾为然则 文言句式:传之子孙孰与仲多

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