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《论语》六则ppt课件4

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《论语》六则ppt课件4
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论语六

《 论 语 》 六 则

孔子(前551~前479) 名丘,字仲尼,春秋 末期鲁国人。我国古 代伟大的思想家、教 育家,儒家学派的创 始人。被誉为“万世 师表”、“千古圣 人”,世界十大思想 家之首

孔子(前551~前479), 名丘,字仲尼,春秋 末期鲁国人。我国古 代伟大的思想家、教 育家,儒家学派的创 始人。被誉为“万世 师表” 、 “千古圣 人” ,世界十大思想 家之首

相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌

相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌

《论语》 《论语》属语录体散文,是孔子弟子及 其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互 讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋 时,朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》 《中庸》合称“四书”,成为儒家的重要经 典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下

《论语》属语录体散文,是孔子弟子及 其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互 讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋 时,朱熹把 《论语》、《孟子》、《大学》 《中庸》合称“四书” ,成为儒家的重要经 典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下”

正音 lun yue 说殆哉 同“悦”yue 论愠识焉 un 罔 wang dai zhi 诲 hui yan

正音: 论 曰 说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 lún yuē 同“悦” yuè yùn wǎng dài zhì huì zāi yān

子曰:“学而时习之,不亦说乎? ·子:先生,指孔子。 ·而:表并列,并。 时:时常,经常 ·习:温习、复习。 ·之:代词,它,指代所学习的东西。 亦:也,也是。 说:同“悦”,愉快。 乎:助词,表疑问,可译为“吗”。 孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?

子曰: “学而时习之,不亦说乎? • 子:先生,指孔子。 • 而:表并列,并。 • 时:时常,经常 • 习:温习、复习。 • 之:代词,它,指代所学习的东西。 • 亦:也,也是。 • 说:同“悦” ,愉快。 • 乎:助词,表疑问,可译为“吗” 。 •孔子说: “学了并时常温习它,不也高兴吗?

有朋自远方来,不亦乐乎?人 不知而不愠,不亦君子乎?” ·朋:同门师兄弟 知:了解 而:表转斩;却、但、然而。 愠:(ymn)怨恨。 君子:这里指道德上有修养的人。 有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不 了解(我)),(我)却不怨恨,不也是君子 吗?

有朋自远方来,不亦乐乎?人 不知而不愠,不亦君子乎?” • 朋:同门师兄弟 • 知:了解 • 而:表转斩;却、但、然而。 • 愠:(yùn)怨恨。 • 君子:这里指道德上有修养的人。 •有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不 了解(我)),(我)却不怨恨,不也是君子 吗?

理解:讨论学习方法、态度与个人修养 不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来切磋促进,人生之乐 自求长进不怨他人,提高修养 注:孔子讲的学习指“六艺”,包括“礼 乐、射、御、诗、书”。既要学书本知识, 又要实习各种技能,还要跟德育结合

理解:讨论学习方法、态度与个人修养 不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐. 自求长进,不怨他人,提高修养. 注:孔子讲的学习,指“六艺” ,包括“礼、 乐、射、御、诗、书” 。既要学书本知识, 又要实习各种技能,还要跟德育结合

子日:“温故而知新。可以 为呖矣。” 故:旧的,从前的。这里指学过的知识。 而:连词。表顺承;就、便。 知:理解、领会 以为:“以(之)为”省略式,“凭(这个)做” 矣:助词,用在句末,相当于“了” 理解: 讨论正确的学习方法。 知识的继承与创新

子曰:“温 故 而 知 新, 可以 为 师矣。 ” 理解: 讨论正确的学习方法。 故:旧的,从前的。这里指学过的知识。 而:连词。表顺承;就、便。 以为: “以(之)为”省略式, “凭(这个)做” 知:理解、领会 矣:助词,用在句末,相当于“了” 知识的继承与创新

子日:“学而不思则罔,思而不学则 殆 而:连词。表转折,却、但 罔:迷惑不解,现在写作“惘” 殆:危险 理解:讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合方能有所得

子曰:“学而不思则罔,思而不学则 殆。 ” 罔:迷惑不解,现在写作“惘” 殆:危险 理解:讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合,方能有所得。 而:连词。表转折,却、但

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