海南大学：《中国现当代文学》课程教学课件（PPT讲稿）九十年代以后的小说创作——新革命历史小说

九十年代以后的小说创作 新革命历史小说

九十年代以后的小说创作 新革命历史小说

一、从革命历史小说到新革命历史小说 ■革命历史小说十七年时期最有代表性的 创作类型。 ■ 新革命历史小说 泛指1990年代末以来出 现的，具有新的美学风格的革命历史题材 小说创作

一、从革命历史小说到新革命历史小说 ◼ 革命历史小说 十七年时期最有代表性的 创作类型。 ◼ 新革命历史小说 泛指1990年代末以来出 现的，具有新的美学风格的革命历史题材 小说创作

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二、新革命历史小说对英雄人物的改写 ·1、十七年时期，英雄成为 超越凡人，不含杂质的 刻小中永生 LIEHUOZHONGYONGSHENG “高大全”式形象。完美 的理想化要求，追求精神 净化的冲动，最终走向一 种禁欲式的表达。 革命英馆的

二、新革命历史小说对英雄人物的改写 ◼ 1、十七年时期，英雄成为 超越凡人，不含杂质的 “高大全”式形象。完美 的理想化要求，追求精神 净化的冲动，最终走向一 种禁欲式的表达

■2、作为对这些“十七年”文学表达缺陷的 反拨，新革命历史作品丰富了对革命英雄 的表现方式，拓展了对革命历史的书写空 间

◼ 2、作为对这些“十七年”文学表达缺陷的 反拨，新革命历史作品丰富了对革命英雄 的表现方式，拓展了对革命历史的书写空 间

■ 《亮剑》式的新革命历史创作的确挑战了 旧有革命历史创作，但是，对模式的挑战 也在产生新的模式。 ■ 有人说，李云龙式的新革命英雄的形象比 起原来的革命英雄显得更“真实”，是这 样吗？

◼ 《亮剑》式的新革命历史创作的确挑战了 旧有革命历史创作，但是，对模式的挑战 也在产生新的模式。 ◼ 有人说，李云龙式的新革命英雄的形象比 起原来的革命英雄显得更“真实”，是这 样吗？

■ 我们不能简单地说，李云龙更真实，江姐就不真 实，我们只能说，时代所认定的关于真实的标准 己发生了变化。 ■资本主义经济学关于理性经济人的假设。 ■时代的观念己发生了巨大变化，文学想象革命英 雄的方式也发生了变化。新的革命英雄形象体现 着这个时代的社会主流意识形态。比如“告别革 命”之后的消费主义的意识形态

◼ 我们不能简单地说，李云龙更真实，江姐就不真 实，我们只能说，时代所认定的关于真实的标准 已发生了变化。 ◼ 资本主义经济学关于理性经济人的假设。 ◼ 时代的观念已发生了巨大变化，文学想象革命英 雄的方式也发生了变化。新的革命英雄形象体现 着这个时代的社会主流意识形态。比如“告别革 命”之后的消费主义的意识形态

三、从革命精神到暴力美学 ■1、“十七年”时期的革命英雄 ■突出精神信仰。即使《铁道游击队》、 《烈火金 钢》这类“英雄传奇”，也从来没有忽略革命英 雄的革命信仰或革命理想，这使他们具有了古典 草莽英雄所没有的内在品质。 ■英雄的成长性，《红旗谱》、《青春之歌》

三、从革命精神到暴力美学 ◼ 1、 “十七年”时期的革命英雄 ◼ 突出精神信仰。即使《铁道游击队》、《烈火金 钢》这类“英雄传奇”，也从来没有忽略革命英 雄的革命信仰或革命理想，这使他们具有了古典 草莽英雄所没有的内在品质。 ◼ 英雄的成长性，《红旗谱》、《青春之歌》

■2、新革命历史小说的英雄 又从革命英雄退回到草莽英雄的原点，而且在漫长 的革命生涯中，他们始终保持着最初的“匪气”， 没有在灵魂上成为“十七年”意义上的革命者。 ■他们也不受革命信念与革命纪律的内在约束

◼ 2、新革命历史小说的英雄 ◼ 又从革命英雄退回到草莽英雄的原点，而且在漫长 的革命生涯中，他们始终保持着最初的“匪气” ， 没有在灵魂上成为“十七年”意义上的革命者。 ◼ 他们也不受革命信念与革命纪律的内在约束