《当仁，不让于师》ppt课件2

先秦诸子选读:《论语》选读第一单元 第二课:当仁,不让于师

先秦诸子选读:《论语》选读第一单元 第二课:当仁，不让于师

【原文】叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以 为也。仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也, 犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人 虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量 也。” 【译文】叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:“不要 这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良, 象丘陵一样,还可以超越;孔子却象日月, 别人没法超过。虽然有人要自绝于日月,但 对日月又有什么损伤?只能表明他不自量而 口

【原文】 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以 为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也， 犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人 虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量 也。” 【译文】 叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：“不要 这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良， 象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月， 别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但 对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而 已

原文】陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲 尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为 智,一言以为不智,言不可不慎也。夫子之 不可及也,犹天不可阶而升也。夫子之得邦 家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来, 动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其 可及也?” 【注释】绥(随)安抚

【原文】 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲 尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为 智，一言以为不智，言不可不慎也。夫子之 不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦 家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来， 动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其 可及也？” 【注释】 绥(随):安抚

译文】陈子禽对谓子贡说:“你是谦虚吧, 孔子哪里比你强?”子贡说:“君子说 句话就可以表现出是否明智,所以说话不 可以不谨慎。孔子的高不可及,如同天不 能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理 国家,就能做到传说的那样,得到老百姓 的全力拥护,万众一心,共享太平。他生 也光荣,死也可哀,怎么谈得上赶上他 呢

【译文】 陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧， 孔子哪里比你强？”子贡说：“君子说一 句话就可以表现出是否明智，所以说话不 可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不 能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理 国家，就能做到传说的那样，得到老百姓 的全力拥护，万众一心，共享太平。他生 也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他 呢？

【原文】颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之 弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善 诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既 竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也 【注释】卓尔:高大的样子。末:没有。由:途

【原文】 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之 弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善 诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既 竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也 已。” 【注释】 卓尔:高大的样子。末:没有。由:途 径

译文】颜渊感叹地说:“老师的学问越仁 望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着 就在前面,忽然却在后面。老师步步引导, 用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都 不成。我竭尽全力,仍然象有座高山矗立 眼前。我想攀上去,但觉得无路可走

【译文】 颜渊感叹地说：“老师的学问越仰 望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着 就在前面，忽然却在后面。老师步步引导， 用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都 不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立 眼前。我想攀上去，但觉得无路可走

原文】子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑 为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣 公西华曰:“正唯弟子不能学也。” 译文】孔子说:“如果说到圣与仁,那我 怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力 而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲 倦,则可以这样说的。”公西华说:“这 正是我们学不到的。” 【评点】“学而不厌,诲人不倦”与“为之 不厌,诲人不倦”是一致的 这表现了孔子谦虚的品格

【原文】 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑 为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 【译文】 孔子说：“如果说到圣与仁，那我 怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力 而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲 倦，则可以这样说的。”公西华说：“这 正是我们学不到的。” 【评点】 “学而不厌，诲人不倦”与 “为之 不厌，诲人不倦”是一致的。 这表现了孔子谦虚的品格

原文】子曰:“当仁,不让于师。” 【译文】孔子说:“在对仁这个问题上, 可以不必对老师讲谦让

【原文】 子曰：“当仁，不让于师。” 【译文】孔子说：“在对仁这个问题上， 可以不必对老师讲谦让

【原文】子曰:“二三子(1)以我为隐乎?吾 无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘 也。” 注释】(1)二三子:这里指孔子的学生们 【译文】孔子说:“学生们,你们以为我对 你们有什么隐瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒的 我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘 就是这样的人

【原文】 子曰：“二三子(1)以我为隐乎？吾 无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘 也。” 【注释】 (1)二三子：这里指孔子的学生们。 【译文】 孔子说：“学生们，你们以为我对 你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。 我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘 就是这样的人

原文】子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔 而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰: “昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人, 小人学道则易使也。’”子曰:“二三子, 偃之言是也,前言戏之耳。” 译文】孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音 孔子微笑着说:"杀鸡何必用宰牛的刀呢?" 子游回答说:"以前我听先生说过,‘君子 习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易 指使。"孔子说:"学生们,言偃的话是对的。 我刚才说的话,只是开个玩笑而已

【原文】 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔 而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰： “昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人， 小人学道则易使也。’”子曰：“二三子， 偃之言是也，前言戏之耳。” 【译文】 孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。 孔子微笑着说："杀鸡何必用宰牛的刀呢？" 子游回答说："以前我听先生说过，‘君子学 习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易 指使。'"孔子说："学生们，言偃的话是对的。 我刚才说的话，只是开个玩笑而已