《叔向贺贫》ppt课件2_叔向贺贫课件

叔向 《国语》

《国语》

介绍《国语》 《国语》是中国最早的一部国别体著作。 记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、 楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周 穆王西征犬戎(约前947年),下至智伯被 灭(前453年)。 《国语》按照一定顺序分国排列,在内 容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语 体例上最大的特点

《国语》是中国最早的一部国别体著作。 记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、 楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周 穆王西征犬戎（约前947年），下至智伯被 灭（前453年）。 《国语》按照一定顺序分国排列，在内 容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语 体例上最大的特点

关于《国语》的作者是一个颇具争议的 问题。自古至今学界多有争论,现在还没有 形成定论。司马迁最早提到《国语》的作者 是左丘明,其后班固、刘知几等都认为是左 丘明所著,还把《国语》称为《春秋外传》。 但是在晋朝以后,许多学者都怀疑《国语》 不是左丘明所著。直到现在,学界仍然争论 不休,一般都否认左丘明是《国语》的作者, 但是缺少确凿的证据。普遍看法是,《国语》 是战国初期一些熟悉各国历史的人,根据当 时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加 工汇编而成

关于《国语》的作者是一个颇具争议的 问题。自古至今学界多有争论，现在还没有 形成定论。司马迁最早提到《国语》的作者 是左丘明，其后班固、刘知几等都认为是左 丘明所著，还把《国语》称为《春秋外传》。 但是在晋朝以后，许多学者都怀疑《国语》 不是左丘明所著。直到现在，学界仍然争论 不休，一般都否认左丘明是《国语》的作者， 但是缺少确凿的证据。普遍看法是，《国语》 是战国初期一些熟悉各国历史的人，根据当 时周朝王室和各诸侯国的史料，经过整理加 工汇编而成

翻译课文

叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。 叔向去见韩宣子,宣子正为贫困而发愁, 叔向却向他表示祝贺。 宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二 三子,吾是以忧,子贺我何故?” 宣子说:“我只有晋卿的虚名,却没有卿所 应得的财富,没有什么可以和卿大夫们交往 的,我因此发愁,你却祝贺我,这是什么缘 故呢?

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。 宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二 三子，吾是以忧，子贺我何故？” 叔向去见韩宣子，宣子正为贫困而发愁， 叔向却向他表示祝贺。 宣子说：“我只有晋卿的虚名，却没有卿所 应得的财富，没有什么可以和卿大夫们交往 的，我因此发愁，你却祝贺我，这是什么缘 故呢？

对曰:“昔栾武子无一卒之田,其官不备其宗器。 叔向回答说:“从前栾武子没有百顷田产,他 的居室里没有(齐全的祭器; 宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。宣:宣扬,发扬。 可是他能够发扬美德,执行法制,美名传播于 诸侯各国。 诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。正:使-合乎正道。 诸侯亲近他,戎、狄归附他,这样他使晋国 行事合乎正道

宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。宣：宣扬，发扬。 诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。正：使---合乎正道。 叔向回答说：“从前栾武子没有百顷田产，他 的居室里没有(齐全的)祭器； 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器。 可是他能够发扬美德，执行法制，美名传播于 诸侯各国。 诸侯亲近他，戎、狄归附他，这样他使晋国 行事合乎正道

行刑不疚,以免于难。 依法而行,没有弊病,因此避免了祸患。 及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺, 等传到桓子时,他骄慢放纵,奢侈无度, 贪得无厌, 略则行志,假贷居贿,宜及于难。 忽略法制,任意行事,囤积财物,从而 取利,应当遭到祸难

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺， 略则行志，假贷居贿，宜及于难。 行刑不疚，以免于难。 依法而行，没有弊病，因此避免了祸患。 等传到桓子时，他骄慢放纵，奢侈无度， 贪得无厌， 忽略法制，任意行事，囤积财物，从而 取利，应当遭到祸难

而赖武之德,以没其身。 但是依靠栾武子的德望,(因幸免于难) 终其一生。 及怀子,改桓之行, 传到怀子时,他不学习他父亲桓子的行为, 而修武之德,可以免于难 学习他祖父栾武子的德行,本来可以凭 这一点免除灾难

及怀子，改桓之行， 而修武之德，可以免于难。 而赖武之德，以没其身。 但是依靠栾武子的德望，（因幸免于难） 终其一生。 传到怀子时，他不学习他父亲桓子的行为， 学习他祖父栾武子的德行，本来可以凭 这一点免除灾难

而离桓之罪,以亡于楚。 可是因受到桓子的罪恶的连累而遭罪, 终于逃亡到楚国。 夫郤昭子,其富半公室,其家半三军, 那个郤昭子,他的财富抵得过半个晋国, 他家里的佣人抵得过三军的一半, 恃其富宠,以泰于国;恃:依仗。泰:过分 他依仗自己的财产和势力,就在国内 非常奢侈;

夫郤昭子，其富半公室，其家半三军， 恃其富宠，以泰于国；恃：依仗。泰：过分。 而离桓之罪，以亡于楚。 可是因受到桓子的罪恶的连累而遭罪， 终于逃亡到楚国。 那个郤昭子，他的财富抵得过半个晋国， 他家里的佣人抵得过三军的一半， 他依仗自己的财产和势力，就在国内 非常奢侈；

其身尸于朝,其宗灭于绛。 最后他的尸体摆在朝堂(示众),他的宗族 在绛这个地方被灭掉了。 不然,夫八郤,五大夫三卿,其宠大矣, 如果不是这样的话,郤氏八个人,其 中五个大夫,三个卿,他们的势力够 大了, 一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。 可是一旦被消灭,没有人同情他们, 只是因为没有德行的缘故啊

不然，夫八郤，五大夫三卿，其宠大矣， 一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。 其身尸于朝，其宗灭于绛。 最后他的尸体摆在朝堂（示众），他的宗族 在绛这个地方被灭掉了。 如果不是这样的话，郤氏八个人，其 中五个大夫，三个卿，他们的势力够 大了， 可是一旦被消灭，没有人同情他们， 只是因为没有德行的缘故啊