《马克思主义哲学原理》课程教学资源（PPT课件讲稿）第十六讲 社会进步与人的全面发展

第十六讲社会进步与人的全面发展 社会进步是人类历史发展的趋势 人的本质与人的价值 未来社会与人的全面发展

第十六讲 社会进步与人的全面发展 一、社会进步是人类历史发展的趋势 三、未来社会与人的全面发展 二、人的本质与人的价值

社会进步是人类历史发展的趋势 (一)社会进步 社会进步的含义是指社会前进发展的全 过程和总趋势,它包括社会形态的更替和社 会制度的革新,也包括人们的物质生活、政 治生活和精神生活的进化和变革

一 、社会进步是人类历史发展的趋势 （一）社会进步 社会进步的含义是指社会前进发展的全 过程和总趋势,它包括社会形态的更替和社 会制度的革新,也包括人们的物质生活、政 治生活和精神生活的进化和变革

二)社会进步的必然趋势是由社会的内在 矛盾决定的 马克思从辩证的立场和实践的观点出发,在 人的本质问题上,坚持人的社会性和主体性的 辩证统一,在人的价值问题上坚持人的目的性 和手段性的辩证统一,在人生境界问题上坚持 人的客观境界和主体境遇的辩证统一,科学地回 答了有关人的本质及价值的一系列问题,对社会 进步的必然趋势作出了科学的阐释

（二）社会进步的必然趋势是由社会的内在 矛盾决定的 马克思从辩证的立场和实践的观点出发，在 人的本质问题上，坚持人的社会性和主体性的 辩证统一，在人的价值问题上坚持人的目的性 和手段性的辩证统一，在人生境界问题上坚持 人的客观境界和主体境遇的辩证统一,科学地回 答了有关人的本质及价值的一系列问题,对社会 进步的必然趋势作出了科学的阐释

二、人的本质与人的价值 (一)人的本质 1、人是由动物进化来的 马克思主义哲学认为,人不是神、上帝 创造的,而是由动物进化来的。在这个过程 中,劳动起着关键性的作用

二、人的本质与人的价值 （一）人的本质 1、人是由动物进化来的 马克思主义哲学认为，人不是神、上帝 创造的，而是由动物进化来的。在这个过程 中，劳动起着关键性的作用

2、人的本质在其现实性上是一切社会关 系的总和 第一,人的本质不存在于孤立的个人之 中,而是存在于人与人的社会关系中。 第二,社会关系是多方面、多层次的, 因而人的本质也是复杂的多层次的。 第三,由于人的本质是由社会关系决定 的,人们的社会关系不同,本质也就不同 社会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性

2、人的本质在其现实性上是一切社会关 系的总和 第一，人的本质不存在于孤立的个人之 中，而是存在于人与人的社会关系中。 第二，社会关系是多方面、多层次的， 因而人的本质也是复杂的多层次的。 第三，由于人的本质是由社会关系决定 的，人们的社会关系不同，本质也就不同。 社会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性

3、人的自然属性和社会属性 (1)人的自然属性 人的自然属性是指人的肉体存在及其 特性,这是人的社会属性的生理基础。 人来源于动物界这一事实已经决定人 永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只 能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人 性的程度上的差异。 恩格斯

3、人的自然属性和社会属性 人的自然属性是指人的肉体存在及其 特性 ，这是人的社会属性的生理基础。 人来源于动物界这一事实已经决定人 永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只 能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人 性的程度上的差异。 ——恩格斯 （1）人的自然属性

(2)人的社会属性 人的社会属性是人们基于实践的社会 结合中的依赖性,以及人与人、社会集 团与社会集团之间生存和发展的相互制 约的社会特性。人的社会属性是人们在 改造自然和社会的实践活动中逐渐形成 和发展起来的

（2）人的社会属性 人的社会属性是人们基于实践的社会 结合中的依赖性，以及人与人、社会集 团与社会集团之间生存和发展的相互制 约的社会特性。人的社会属性是人们在 改造自然和社会的实践活动中逐渐形成 和发展起来的

人的社会性主要表现为以下几个方面: 一是人类共生关系中的依存性。 二是人际关系中物质、精神方面的社会交往。 三是社会生活中的道德性。 四是生产活动中的合作性。 五是人的阶级性,即在阶级社会中指每个 人总是隶属于一定的阶级,总是一定经济关系 和物质利益的承担者

人的社会性主要表现为以下几个方面： 一是人类共生关系中的依存性。 二是人际关系中物质、精神方面的社会交往。 三是社会生活中的道德性。 四是生产活动中的合作性。 五是人的阶级性，即在阶级社会中指每个 人总是隶属于一定的阶级，总是一定经济关系 和物质利益的承担者

(二)人的价值 1、物的价值和人的价值 (1)物的价值 哲学意义上的所谓“物的价 值”,实质上就是指物对人的有 用性,它以人的需要为根据

（二）人的价值 （1）物的价值 1、物的价值和人的价值 哲学意义上的所谓“物的价 值” ，实质上就是指物对人的有 用性，它以人的需要为根据

(2)人的价值 “人的价值”的二重含义:作为需 要和目的,人的价值本质上不同于物的 价值;作为条件和手段,人的价值同物 的价值相一致,它们共同构成满足人的 需要和实现人的目的的主客观因素。 人的价值在本质上是一种社会关系, 具有社会历史性,这是人的价值区别 于物的价值的根本特点

（2）人的价值 “人的价值”的二重含义：作为需 要和目的，人的价值本质上不同于物的 价值；作为条件和手段，人的价值同物 的价值相一致，它们共同构成满足人的 需要和实现人的目的的主客观因素。 人的价值在本质上是一种社会关系， 具有社会历史性，这是人的价值区别 于物的价值的根本特点