《思想道德修养与法律基础》课程教学资源（PPT课件）第1章 人生的青春之问

思想道德修养与法律基础人生的青春之问思想道德修养与法律基础

人生的青春之问

教学内容关于人和人的本质人生观相创造有意义的人生五书美思想道德修养与法律基础

一 关于人和人的本质 二 人生观 三 创造有意义的人生 教 学 内 容

关于人和人的本质思想道德修养与法律基础

一 关于人 和 人的本质

1、人是什么？什么东西：斯芬克斯之谜早晨用四条腿走路中午用两条腿走路晚上用三条腿走路？腿越多，力量越弱？何事最难为？认识你自己(Know yourself)德尔斐神庙的神谕思想道德修养与法律基础

什么东西： 早晨用四条腿走路， 中午用两条腿走路， 晚上用三条腿走路？ 腿越多，力量越弱？ 斯芬克斯之谜 何事最难为？ 认识你自己（Know yourself） 德尔斐神庙的神谕 1、人是什么？

西方思想家关于人的述说关于人，西方思想家如是说：亚里士多德：人是政治的动物普罗泰格拉：人是万物的尺度人，一半是天使，一半是野兽亚里士多德思想道德修养与法律基础

关于人， 西方思想家如是说： 亚里士多德 亚里士多德：人是政治的动物。 普罗泰格拉：人是万物的尺度。 人，一半是天使，一半是野兽。 西方思想家关于人的述说

西方思想家关于人的述说苏格拉底：人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物达芬奇：人不过是食品的通道和运河。十七世纪英国哲学家培根：人是自然的仆役十八世纪法国哲学家拉美特利：人是一架复杂的机器。培根思想道德修养与法律基础

达芬奇：人不过是 食品的通道和运河。 苏格拉底：人是一个对理性问 题能给予理性回答的存在物。 十七世纪英国哲学家培根： 人是自然的仆役。 十八世纪法国哲学家拉美特利： 人是一架复杂的机器。 培根 西方思想家关于人的述说

西方思想家关于人的述说美国科学家富兰克林：人是会制造、使用工具的动物是唯一用背睡觉的动物。人论卡西儿：人是能利用符号去创造文化的动物。思想道德修养与法律基础

美国科学家富兰克林： 人是会制造、使用工具的动物， 是唯一用背睡觉的动物。 卡西儿: 人是能利用符号去创造文化 的动物。 西方思想家关于人的述说

中国古代思想家对人性的述说性善说（孟子）（荀子）性恶说性无善无恶说（告子）（世硕）性有善有恶说孟子：仁义礼智，非由外我也，我固有之也。荀子：人之性恶，其善者伪也。告子：性，犹端水也。决诸东方则东流。决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。世硕：人性有善有恶，举人之善性，养而致之以善长恶性，养而致之则恶长。思想道德修养与法律基础

中国古代思想家对人性的述说 • 性善说（孟子） • 性恶说（荀子） • 性无善无恶说（告子） • 性有善有恶说（世硕） 孟子：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。 荀子：人之性恶，其善者伪也。 告子：性，犹湍水也。决诸东方则东流。决诸西方则 西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于 东西也。 世硕：人性有善有恶，举人之善性，养而致之以善长； 恶性，养而致之则恶长

中国古代思想家对人性的述说性三品说圣人之性不教而善中民之性可教而善斗之性虽教不善思想道德修养与法律基础

圣人之性 不教而善 中民之性 可教而善 斗筲之性 虽教不善 中国古代思想家对人性的述说

认识你自己我是谁！请用简单几句话向别人介绍一下你自己？思想道德修养与法律基础

认识你自己 请用简单几句话向别人 介绍一下你自己？