《师说》ppt课件3

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感谢各位领导、老师光临指导! 高一(7)班欢迎您! 制作、授课:徐长进 2002.4 师 说

学习目标: 掌握、积累“师、传、道、受、惑、 贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个 文言常用实词;学习“之、其”两个 文言虚词;熟记受(授)、不(否) 两个通假字; 2、学习名词、形容词的意动用法 3、学习正反对比的论证方法; 4、掌握有关“说”的文体知识
掌握、积累“师、传、道、受、惑、 贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个 文言常用实词;学习“之、其”两个 文言虚词;熟记受(授)、不(否) 两个通假字; 学习名词、形容词的意动用法; 学习正反对比的论证方法; 掌握有关“说”的文体知识

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韩愈:退之(字)古文运动的 倡导者。著有《昌黎先生文集》 他和柳宗元一起提出“文以载 道”、“文道结合”的观点。 唐宋八大家之首
• 韩愈:退之 古文运动的 者。 著有《 先生文集》 n他和 一起提出“文以载 道” 、 “文道结合”的观点。 •唐宋八大家 (字) 倡导 昌黎 柳宗元 之首

古文运动实际是以复古为名的文风改革 运动,他和柳宗元一起提出“文以载道” 道结合”的观点,主张学习先秦、两汉 之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃 只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他 赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那 种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等 人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解 放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对 古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人 列他为“唐宋八大家”之首
古文运动 实际是以复古为名的文风改革 运动,他和柳宗元一起提出“文以载 道” 、 “文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言 之有物” 、 “言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃 只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他 赞扬李蟠“好古文” ,就是指爱好他们倡导的那 种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等 人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解 放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对 古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰” ,明人 列他为“唐宋八大家”之首

韩愈、柳宗元、欧阳 修、苏询、苏轼、苏 辙、曾巩、王安石
韩愈、柳宗元、欧阳 修、苏询、苏轼、苏 辙、曾巩、王安石

最是 知汝远来应有意好收吾骨瘴江边 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年 封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千 左迁至蓝关示侄孙湘 年春好处 天街小雨润如酥,草 早春呈水部张十 绝胜烟柳满皇都 色遥看近却无 八助教
左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 早春呈水部张十八助教 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 左迁至蓝关示侄孙湘

韩文公祠 111 1師世百a
韩 文 公 祠

社会背景 在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐 朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“今之 世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈 不顾流俗,收召后学,作《师说》 韩愈倡言师道,触犯流俗,勇气可贵!
在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐 朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说: “今之 世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈 不顾流俗,收召后学,作《师说》。 ” 韩愈倡言师道,触犯流俗,勇气可贵! 社会背景

由魏、晋以下,人益不事师 今之世,不闻有师;有,辄哗笑之, 以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑 侮,收召后学,作《师说》,因抗颜 而为师,世果群怪聚骂,指目牵引, 而增与为言辞,愈以是得狂名。” 《答韦中立论师道书》
“由魏、晋以下,人益不事师。 今之世,不闻有师;有,辄哗笑之, 以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑 侮,收召后学,作《师说》,因抗颜 而为师,世果群怪聚骂,指目牵引, 而增与为言辞,愈以是得狂名。 ” ------《答韦中立论师道书》
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