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《遥远的自然》ppt课件1

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《遥远的自然》ppt课件1
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遥远的自然 韩少功 Photo by mumin

遥远的自然 韩少功

韩少功简介 小说《西望茅草地》、《飞越蓝天》获1980、1981年全国优秀短篇 小说奖。之后更以《爸爸爸》、《女女女》等小说成为20世纪80年 代中期“寻根文学”的倡导者和代表作家之一。在其“寻根小说” 中,作者表现出了探究根深蒂固的民族文化心理积淀与冥顽不化的 民族劣根性的反思精神,饱含深邃的哲学意蕴,引发了当年文坛上 的“寻根”热潮 近年来的思想随笔以《性而上的迷失》为书名结集出版,作品思路 缜密,文笔犀利,直指人的灵魂深处,语言亳无矫饰。他不写小烦 恼,不发小感慨,站在全球的角度进行反思,思想着并痛苦着,是 我们这个浮躁的时代里难得的冷静的思辨者。 在《完美的假定》一文中,他不无痛楚地说:“我们只有在猛然回 头的时候,偶尔面对那些曾经感动过我们的人,才会发现我们少了 点什么。不,我们似乎什么也没有少,甚至比以前更加自由和丰富 但我们最终没法回避一个明显的事实:我们的内心已经空洞,我们 的思想已经泛滥成流行歌坛上的挤眉弄眼,却不再是我们的生命

韩少功简介 小说《西望茅草地》、《飞越蓝天》获1980、1981年全国优秀短篇 小说奖。之后更以《爸爸爸》、《女女女》等小说成为20世纪80年 代中期“寻根文学”的倡导者和代表作家之一。在其“寻根小说” 中,作者表现出了探究根深蒂固的民族文化心理积淀与冥顽不化的 民族劣根性的反思精神,饱含深邃的哲学意蕴,引发了当年文坛上 的“寻根”热潮。 近年来的思想随笔以《性而上的迷失》为书名结集出版,作品思路 缜密,文笔犀利,直指人的灵魂深处,语言毫无矫饰。他不写小烦 恼,不发小感慨,站在全球的角度进行反思,思想着并痛苦着,是 我们这个浮躁的时代里难得的冷静的思辨者。 在《完美的假定》一文中,他不无痛楚地说:“我们只有在猛然回 头的时候,偶尔面对那些曾经感动过我们的人,才会发现我们少了 点什么。不,我们似乎什么也没有少,甚至比以前更加自由和丰富, 但我们最终没法回避一个明显的事实:我们的内心已经空洞,我们 的思想已经泛滥成流行歌坛上的挤眉弄眼,却不再是我们的生命。

行文甩路 1、远离 2、怀念 个异(自然神奇丰富,千姿百态) 3、寻找 永恒(自然生生不息,万古长存) 共和理想(自然慷慨大度,一视同仁) 4、补救人类的生存环境 人类的精神内伤

行文思路 1、远离 2、怀念 3、寻找 个异(自然神奇丰富,千姿百态) 永恒(自然生生不息,万古长存) 共和理想(自然慷慨大度,一视同仁) 4、补救 人类的生存环境 人类的精神内伤

上邪(两汉乐府) 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

上邪 (两汉乐府) 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震, 夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

讨论:第8段为何要写自然中与现代文明及人类的 道德理性想违背的各种灾害和弱肉强食的食物链? 它们原本就是自然界有机的组成部分,人类用 现代文明来制约灾害,用道德理性来制约原始的 血腥,是进步和发展,故人类文明对自然的改造 是人类文明的必然选择。 然而这样的选择又带来了各种文明的病症, 这又促使人们到自然中去批判现代文明的缺陷, 补救自身的精神内伤。人类在改造自然、发展自 身的同时又在为自己埋下新的灾难的种子。 作者揭示了这样一个难以解脱的怪圈,表现 出强烈的忧患意识

讨论:第8段为何要写自然中与现代文明及人类的 道德理性想违背的各种灾害和弱肉强食的食物链? 它们原本就是自然界有机的组成部分,人类用 现代文明来制约灾害,用道德理性来制约原始的 血腥,是进步和发展,故人类文明对自然的改造 是人类文明的必然选择。 然而这样的选择又带来了各种文明的病症, 这又促使人们到自然中去批判现代文明的缺陷, 补救自身的精神内伤。人类在改造自然、发展自 身的同时又在为自己埋下新的灾难的种子。 作者揭示了这样一个难以解脱的怪圈,表现 出强烈的忧患意识

如何理解第9段开头的3句话? 文明人类向往的自然,只是自然中和谐 美好的部分,这样的人格化的自然体现 着人类所追求的道德理性,弥补着现代 文明的欠缺,补救着现代文明对人类造 成的“精神内伤”。在作者看来,现代 人对自然的追求也已不可避免地带上了 物质和功利的烙印

如何理解第9段开头的3句话? 文明人类向往的自然,只是自然中和谐 美好的部分,这样的人格化的自然体现 着人类所追求的道德理性,弥补着现代 文明的欠缺,补救着现代文明对人类造 成的“精神内伤”。在作者看来,现代 人对自然的追求也已不可避免地带上了 物质和功利的烙印

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