《翡冷翠山居闲话》ppt课件

翡冷翠山居闲话 太序 ( Dushu. com

翡冷翠山居闲话

志摩的风格 梁实秋:我一向爱志摩的散文。我和叶公超一样 以为志摩的散文在他的诗以上。志摩的可爱处,在 他的散文里表现最清楚最活跃。 志摩常说他写文章像是“跑野马”。他的意思是说 他写起文章来任性,信笔拈来,扯到山南海北,兜 了无数的圈子,然后好费事的才回到本题。他的文 章真是“跑野马”;但是跑得好。……他的“跑野 马”的文笔不但不算毛病,转觉得可爱了。我以为 志摩的散文优于他的诗的缘故,就是因为他在诗里 为格局所限不能“跑野马”,以至于不能痛快的显 露他的才华。(《读志摩的散文》)

志摩的风格  梁实秋：我一向爱志摩的散文。我和叶公超一样， 以为志摩的散文在他的诗以上。志摩的可爱处，在 他的散文里表现最清楚最活跃。  志摩常说他写文章像是“跑野马”。他的意思是说， 他写起文章来任性，信笔拈来，扯到山南海北，兜 了无数的圈子，然后好费事的才回到本题。他的文 章真是“跑野马”；但是跑得好。……他的“跑野 马”的文笔不但不算毛病，转觉得可爱了。我以为 志摩的散文优于他的诗的缘故，就是因为他在诗里 为格局所限不能“跑野马”，以至于不能痛快的显 露他的才华。(《读志摩的散文》)

■志摩的好友温源宁评价“他的散文远胜过他 的诗。因为他的散文比他的诗更能显出作者 的性格。读他的散文我们宛然如见他整个性 格的光辉,他的声音容貌,似一一呈现眼 前——他的活泼,灵动,唠叨,兴奋,及其 谈锋之自在如意——这些都在他的散文里见 到了。他的诗却反似与他的性格相隔一层 他的诗是他的作品产物,他的散文却似他自 身

 志摩的好友温源宁评价“他的散文远胜过他 的诗。因为他的散文比他的诗更能显出作者 的性格。读他的散文我们宛然如见他整个性 格的光辉，他的声音容貌，似一一呈现眼 前——他的活泼，灵动，唠叨，兴奋，及其 谈锋之自在如意——这些都在他的散文里见 到了。他的诗却反似与他的性格相隔一层， 他的诗是他的作品产物，他的散文却似他自 身

■徐志摩把自己的笔比成“最不受羁绊的一匹 野马”,他的散文也就有了“跑野马”的风 格,思维、想像也如野马般在诗样语言描述 诗样情绪构思中自由驰骋,无拘无束,抒发 思想感情、赞美自然灵性。 n法国伟大作家 说:“艺术的伟大意 义的本质在于它能显示灵魂的真正感情、内 心生活的奥秘以及热情的世界。”散文正是 志摩最好的表达性灵激情的艺术。散文如果 失去了诗的纯美和音乐的旋律,就会沉闷而 无生气

 徐志摩把自己的笔比成“最不受羁绊的一匹 野马”，他的散文也就有了“跑野马”的风 格，思维、想像也如野马般在诗样语言描述、 诗样情绪构思中自由驰骋，无拘无束，抒发 思想感情、赞美自然灵性。  法国伟大作家罗曼·罗兰说：“艺术的伟大意 义的本质在于它能显示灵魂的真正感情、内 心生活的奥秘以及热情的世界。”散文正是 志摩最好的表达性灵激情的艺术。散文如果 失去了诗的纯美和音乐的旋律，就会沉闷而 无生气

纛的姿纨逼的址名中远堡 热二更好的形容词一他的支不是板起面 采写的 少有禄起 时候。他的散文充满了同情初幽款。他 文没有教 安有演饼的气味,而 氢和知心的朋友被运无论详只害 就不知不觉的道适在他的腿发 地位上不可 和行 文有这样的魔力!(梁实秋)

 志摩的散文，无论写的是什么题目，永远保 持着一个亲热的态度。我实在找不出比“亲 热”更好的形容词。他的散文不是板起面孔 来写的——他这人根本就很少有板起面孔的 时候。他的散文充满了同情和幽默。他的散 文没有教训的气味，没有演讲的气味，而是 象和知心的朋友谈话。无论谁，只要一读志 摩的文章，就不知不觉的非站在他的朋友的 地位上不可……他一面说着话，一面和你指 点，和你商量，真跟好朋友谈话一样,读志摩 的文章的人，非成为他的朋友不可。他的散 文有这样的魔力！（梁实秋）

至于他那“跑野马”的散文,我老早就认为 比他的诗还好。那用字,有多生动活泼!那 颜色,真是“浓的化不开”!那联想的富丽, 那生趣的充溢!元其是他的态度与口吻,够 多轻清,多顽皮,多伶俐!而那气力也真足 文章永远看不出懈怠,老那样象夏云的层涌, 春泉的潺湲!(振声《与志摩的最后

 至于他那“跑野马”的散文，我老早就认为 比他的诗还好。那用字，有多生动活泼！那 颜色，真是“浓的化不开”！那联想的富丽， 那生趣的充溢！尤其是他的态度与口吻，够 多轻清，多顽皮，多伶俐！而那气力也真足， 文章永远看不出懈怠，老那样象夏云的层涌， 春泉的潺湲！（杨振声《与志摩的最后一 别》）

“闲话”不“闲” ■梳理文章的思路。 不须踌躇你的服色 身体自由 心灵自由

“闲话”不“闲”  梳理文章的思路。 不须踌躇你的服色与体态 不要约伴 不必带书 身体自由 心灵自由 层 进

志摩其人 胡适:他的人生观真是一种“单纯的信仰”, 这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自 由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能 够会合在一个人生里,这是他的“单纯信 仰”。他的一生的历史,只是他追求这个单 纯信仰的现实的历史。(《追悼志摩》)

志摩其人  胡适：他的人生观真是一种“单纯的信仰”， 这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自 由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能 够会合在一个人生里，这是他的“单纯信 仰”。他的一生的历史，只是他追求这个单 纯信仰的现实的历史。(《追悼志摩》)

林徽因:我认得他,今年整十年他到康桥之后由狄更生介绍 进了皇家学院,当时和他同学的有我姊丈温君源宁。一直到最近 两个月中源宁还常在说他当时的许多笑话,虽然说是笑话,那也 是他对志摩最早的一个惊异的印象。志摩认真的诗情,绝不含有 任何矫伪,他那种痴,那种孩子似的天真实能令人惊讶。源宁说 有一天他在校舍里读书,外边下起了倾盆大雨—惟是英伦那样 的岛国才有的狂雨——忽然他听到有人猛敲他的房门,外边跳进 个被雨水淋得全湿的客人。不用说他便是志摩,一进门一把扯 着源宁向外跑,说快来我们到桥上去等着。这一来把源宁怔住了 他问志摩等什么在这大雨里。志摩睁大了眼睛,孩子似的高兴地 说“看雨后的虹去”。源宁不止说他不去,并且劝志摩趁早将湿 透的衣服换下,再穿上雨衣出去,英国的湿气岂是儿戏,志摩不 等他说完,一溜烟地自己跑了。 以后我好奇地曾问过志摩这故事的真确,他笑着点头承认这全段 故事的真实。我问:那么下文呢,你立在桥上等了多久,并且看 到虹了没有?他说记不清但是他居然看到了虹。我诧异地打断他 对那虹的描写,问他:怎么他便知道,准会有虹的。他得意地笑 答我说:“完全诗意的信仰!

 林徽因：我认得他，今年整十年……他到康桥之后由狄更生介绍 进了皇家学院，当时和他同学的有我姊丈温君源宁。一直到最近 两个月中源宁还常在说他当时的许多笑话，虽然说是笑话，那也 是他对志摩最早的一个惊异的印象。志摩认真的诗情，绝不含有 任何矫伪，他那种痴，那种孩子似的天真实能令人惊讶。源宁说， 有一天他在校舍里读书，外边下起了倾盆大雨——惟是英伦那样 的岛国才有的狂雨——忽然他听到有人猛敲他的房门，外边跳进 一个被雨水淋得全湿的客人。不用说他便是志摩，一进门一把扯 着源宁向外跑，说快来我们到桥上去等着。这一来把源宁怔住了， 他问志摩等什么在这大雨里。志摩睁大了眼睛，孩子似的高兴地 说“看雨后的虹去”。源宁不止说他不去，并且劝志摩趁早将湿 透的衣服换下，再穿上雨衣出去，英国的湿气岂是儿戏，志摩不 等他说完，一溜烟地自己跑了。 以后我好奇地曾问过志摩这故事的真确，他笑着点头承认这全段 故事的真实。我问：那么下文呢，你立在桥上等了多久，并且看 到虹了没有？他说记不清但是他居然看到了虹。我诧异地打断他 对那虹的描写，问他：怎么他便知道，准会有虹的。他得意地笑 答我说：“完全诗意的信仰！

n但是他的态度和说话总是和蔼真率,令 人觉得可亲近,凡是见过志摩几面的人 差不多都受到这种感化,引起一种好 ■这个年头儿,别的什么都有,只是诚实 却早已找不到,便是爪哇国里也怕不会 有了罢,志摩却还保守着他天真烂漫的 诚实,可以说是世所稀有的奇人了。 周作人)

 但是他的态度和说话总是和蔼真率，令 人觉得可亲近，凡是见过志摩几面的人， 差不多都受到这种感化，引起一种好 感……  这个年头儿，别的什么都有，只是诚实 却早已找不到，便是爪哇国里也怕不会 有了罢，志摩却还保守着他天真烂漫的 诚实，可以说是世所稀有的奇人了。 （周作人）