上海交通大学：《宗教与社会》课程教学资源（PPT课件）第二讲 宗教的定义

上游充通大学 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 泉教与社会 第二讲宗教的定义 通 教师：黄平 员见急 上海交通大学国际与公共事务学院 1日日

第二讲宗教的定义 教师：黄平 上海交通大学国际与公共事务学院 宗教与社会

上游充通大粤 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 宗教的定义 ©什么是宗教？ 什么是宗教社会学视野中的宗教定义？ “要给宗教下定义，也就是要说清它是什么， 这在研究的开端是不可能的。如果一定要下定义 的话，那也只有在研究的结尾才能做到。”一 一马克思韦伯《经济与社会》 1日

宗教的定义 什么是宗教？ 什么是宗教社会学视野中的宗教定义？ “ 要给宗教下定义 ，也就是要说清它是什么 ， 这在研究的开端是不可能的。如果一定要下定义 的话 ，那也只有在研究的结尾才能做到。 ” — —马克思∙韦伯《经济与社会》

宗教是 对生存奥秘回应， 终极关怀” 在混乱中寻求 (蒂利希) 意义的探索” (希克) 宗教是 宗教是 “使事物最后 穷人的哲学 有意义的事” 哲学是 (韦伯) 富人的宗教 宗教是 什么是宗教 宗教是四个C 人对神的 教义：creed “绝对依赖感” 教区：community 施莱尔马赫) 教规：code 教仪：cultus 宗教是人对神 宗教是 “既敬畏又向往 meaning(意义) 的感情交织” SHANG morality(道德) (奥托) community(社会)

宗教是 “终极关怀” （蒂利希） 宗教是 “使事物最后 有意义的事” （韦伯） 宗教是 人对神的 “绝对依赖感” （施莱尔马赫） 宗教是人对神 “既敬畏又向往 的感情交织” （奥托） 宗教是 穷人的哲学 哲学是 富人的宗教 “对生存奥秘回应, 在混乱中寻求 意义的探索” （希克） 宗教是四个C 义:creed 教区:community 教规:code 教仪:cultus 宗教是 meaning（意义） morality(道德) community(社会) 什么是宗教

上游充通大粤 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 宗教的定义 汉语中“宗教”一词是个外来词。中国古代典籍中原 无“宗教”这个概念。 现使用的“宗教”一词：一是来源于印度佛教，佛教以 佛所说为教，以佛弟子所说为宗，宗为教之分派，合称 宗教，意谓佛教之教理；一是来自英语中的Religion, 涉及人对神的信仰与人对神灵的态度。 溺 20世纪初中国留日学生又直接将日语中的 “宗教”一词 引进到现代汉语中。现代日语中“宗教”一 般指被人们 信仰和崇敬超自然、超人间的东西及这样的信仰体系

宗教的定义 汉语中 “宗教” 一词是个外来词 。中国古代典籍中原 无“宗教” 这个概念。 现使用的“宗教” 一词 ：一是来源于印度佛教，佛教以 佛所说为教 ，以佛弟子所说为宗，宗为教之分派 ，合称 宗教 ，意谓佛 教之教理 ；一是来自英语中的Religion ， 涉及人对神的信仰与人对神灵的态度 。 20世纪初中国留日学生又直接将日语中的 “宗教” 一词 引进到现代汉语中。现代日语中“宗教” 一般指被人们 信仰和崇 敬超自然 、超人间的东西及这样的信仰体系

上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 亲教的定义 ©宗教定义的三个类型： (1)价值判断型定义。 国 (2)实质性定义 宗教社会学 (3)功能性定义 、央 SHANG 1日

宗教的定义 宗教定义的三个类型： （1）价值判断型定义。 （2）实质性定义 （3）功能性定义 宗教社会学

上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 实质性定义 实质性旨在说明宗教是什么，试图把握宗教的本 质属性。 @ (1)实质性的定义倾向于将某些信仰或仪式称 做宗教，但不对它们作价值评判； (2)实质性的定义并不说明宗教的功能，或者不 极力发现其他的信仰与仪式是否履行类似的功能 SHANC ALALA 1日

实质性定义 实质性旨在说明宗教是什么, 试图把握宗教的本 质属性。 （1）实质性的定义倾向于将某些信仰或仪式称 做宗教, 但不对它们作价值评判; （2）实质性的定义并不说明宗教的功能,或者不 极力发现其他的信仰与仪式是否履行类似的功能

上浒充通大学 实质性定义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 泰勒：宗教是“对属灵的存在物（或神灵）的信仰 belief in Spiritual Beings) 斯皮罗：“宗教是一种由与在文化上得到规定的超 人的存在物进行的在文化上得到规定的互动所组 成的制度。”(An institution consisting of culturally patterned interaction with culturally postulated superhuman beings.) SHAN

实质性定义 泰勒：宗教是“ 对属灵的存在物(或神灵) 的信仰 ”( belief in Spiritual Beings) 斯皮罗:“宗教是一种由与在文化上得到规定的超 人的存在物进行的在文化上得到规定的互动所组 成的制度。 ”(An institution consisting of culturally patterned interaction with culturally postulated superhuman beings.)

上游充通大学 实质性定义 SHANGHAI JLAO TONG UNIVERSITY 斯皮罗的定义里，对“超人的存在”这一概念的 阐述也是很重要的，因为它注重权力感。“超人 的存在”被界定为那些拥有比人更大的权能、能 够帮助人或伤害 人，但也会受到人的活动的影响的存在。 其他的实质性的宗教定义也大多使用类似的概念， 包括“超自然的领域”、“超经验的实在” 超越的实在”、“神圣的宇宙” “超人间的力 量”，等等 1日

实质性定义 斯皮罗的定义里，对“ 超人的存在”这一概念的 阐述也是很重要的, 因为它注重权力感。 “ 超人 的存在”被界定为那些拥有比人更大的权能、能 够帮助人或伤害 人, 但也会受到人的活动的影响的存在。 其他的实质性的宗教定义也大多使用类似的概念, 包括“超自然的领域” 、 “超经验的实在” 、 “ 超越的实在” 、 “ 神圣的宇宙” 、 “超人间的力 量” , 等等

上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 功能性定义 你是谁？ 你从哪里来？ 你到哪里去？ 1日g日 ERSI

功能性定义 你是谁？ 你从哪里来？ 你到哪里去？

上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 功能性定义 生、老、病、死、爱 别离、怨憎会、求不 得和五盛阴苦 强 R月AA 6 SHANG 1日9G

功能性定义 生、老、病、死、爱 别离、怨憎会、求不 得和五盛阴苦