《天论》ppt课件2_《天论》ppt课件2

论

天论

荀子是战国末期 杰出的思想家 教育家、文学家 先秦唯物主义集 大成者,继孔子 孟子之后的儒学 大师

荀子是战国末期 杰出的思想家， 教育家、文学家， 先秦唯物主义集 大成者，继孔子、 孟子之后的儒学 大师

荀子的文学思想是注重实用,提倡 质朴。他的文章说理透辟,结构 谨,气势浑厚,多用排比和比喻, 已有语录体发展为标题论文,标志 我国古代说理文趋向成熟,荀子是 第一个使用赋的名称和问答体写赋 的人,同屈原一起被称为辞赋之祖

荀子的文学思想是注重实用，提倡 质朴。他的文章说理透辟，结构严 谨，气势浑厚，多用排比和比喻， 已有语录体发展为标题论文，标志 我国古代说理文趋向成熟，荀子是 第一个使用赋的名称和问答体写赋 的人，同屈原一起被称为辞赋之祖

通假字 治乱,天邪(同耶,句末语气词 2怪星之倘见(通“现”,出现) 3/错人而思天,则失万物之情(通“措”,搁置,放) 弃

通假字 1 治乱，天邪（ ） 2 怪星之倘见（ ） 3 错人而思天，则失万物之情（ ） 同耶，句末语气词 通“现”，出现 通“措”，搁置，放 弃

古今是义 古义:常规 *常 今义:一般,普通 古义:自然的规律 天命 今义:迷信的人指上天的意志 古义:指农业生产 本 今义:本来,原本

古今异义 常 古义：常规 今义：一般，普通 本 古义：自然的规律 今义：迷信的人指上天的意志 天命 古义：指农业生产 今义：本来，原本

词类活用 *强本而节用,则天不能贫形容词的使动用法, 使.贫 寒暑未蓮而疾(形容词用作动词,迫近 怪之可也,而畏之非也形容词的意动用法, 以.怪

词类活用 强本而节用，则天不能贫 （ ） 寒暑未薄而疾（ ） 怪之可也，而畏之非也 （ ） 形容词的使动用法， 使……贫 形容词用作动词，迫近 形容词的意动用法， 以……怪

虚词 强本而节用,则天不能贫(表并列关系 而量受时与治世同,而殃祸与治世异(表转折关系) 孰与物畜而制之(连词,连接状语的中心语) 故水旱不能使之饥第三人称代词) 之曹是天地之变,阴阳之化-助词,的) 通夫日月之有蚀,风雨之不时(助词,取消句子 的独立性)

虚词 而 强本而节用，则天不能贫（ ） 受时与治世同，而殃祸与治世异（ ） 孰与物畜而制之（ ） 之 故水旱不能使之饥（ ） 是天地之变，阴阳之化（ ） 夫日月之有蚀，风雨之不时（ ) 表并列关系 表转折关系 连词，连接状语的中心语 第三人称代词 助词，的 助词，取消句子 的独立性

N荀子时天的认钢是 什么? 天行有常

荀子对天的认识是 什么？ 天行有常

询抢附是 制天命而用之

制天命而用之

联系现实你认为荀子的 观点是否还是正确的?

联系现实 你认为荀子的 观点是否还是正确的？