《克己复礼》ppt课件3_克己复礼课件

論語 浙大附中陈子良原创

第二专题

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自读第一则到第七则〔 为 政),疏通文字,了解次到 合上课本解释下列红色 译红色的句子 学习要求

• 自读第一则到第七则(卫君待子而为 政)，疏通文字，了解大致内容 • 合上课本，解释下列红色的词语或翻 译红色的句子

日克己复礼,天下归仁矣 ·请问其目 请事斯语矣 周监于二代,郁郁乎文哉 甚矣吾衰也 觚不觚 自诸侯出,盖十世希不失矣 ·卫君待子而为政,子将奚先? ·君子于其所不知,盖阙如也 礼乐不兴,则刑罚不中 刑罚不中,则民无所错手足

• 一日克己复礼，天下归仁矣 • 请问其目 • 请事斯语矣 • 周监于二代，郁郁乎文哉 • 甚矣吾衰也 • 觚不觚 • 自诸侯出，盖十世希不失矣 • 卫君待子而为政，子将奚先？ • 君子于其所不知，盖阙如也 • 礼乐不兴，则刑罚不中 • 刑罚不中，则民无所错手足

综合思考 孔子认为他生活的时代是一个“人不人,鬼不鬼 (孔子的原话是“觚不觚”)的时代,这“人不 人,鬼不鬼”的时代不是体现在战争不断、生灵涂◇ 炭、民不聊生上,而是体在无道,冽舞八佾 礼乐征伐自诸侯出。因此孔子渴望梦见周公, 这种渴望体现了孔子对恢复周礼的渴望。孔子热 衷于恢复周礼,在他看来,周朝监、郁 文”,而要想恢复周礼,每个人都应该克己复礼 ”,具体地说就是要礼勿视”非礼勿听 非礼勿言,非礼勿动” 以折天电曛平良原创

综合思考 • 孔子认为他生活的时代是一个“人不人，鬼不鬼” （孔子的原话是“＿＿＿＿”）的时代，这“人不 人，鬼不鬼”的时代不是体现在战争不断、生灵涂 炭、民不聊生上，而是体现在＿＿＿＿，例如＿＿ ＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿。因此孔子渴望梦见周公， 这种渴望体现了孔子对＿＿＿＿＿的渴望。孔子热 衷于恢复周礼，在他看来，周朝＿＿＿、＿＿＿、 ＿＿”，而要想恢复周礼，每个人都应该“＿＿ ＿”，具体地说就是要“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿”。 觚不觚 天下无道 诸侯舞八佾 礼乐征伐自诸侯出 恢复周礼 监 郁 文 克己复礼 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动

孔子的“克己”和魏征的“十思” 见可欲,则思知足以自戒;将有所作, 则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自 牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游, 则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬 终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪, 则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以 谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑

孔子的“克己”和魏征的 “十思” 见可欲，则思知足以自戒；将有所作， 则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自 牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游， 则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬 终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪， 则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以 谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑

综合思考 如果让孔子治理国家,他要做的第一件事是 正名,因为在他看来名不正则言不顺 不顺则事不成;事不成则礼乐不兴; 礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所错玉足 安民←刑罚正一兴礼乐一事成一言顺一名正 因果关糸严密的逻辑性 关平良原到

综合思考 • 如果让孔子治理国家，他要做的第一件事是 ＿＿＿＿，因为在他看来＿＿＿＿＿＿＿； ＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿； ＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿。 正名 名不正则言不顺 言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴 礼乐不兴则刑罚不中 刑罚不中则民无所错手足 安民 刑罚正 兴礼乐 事成 言顺 名正 因果关系 严密的逻辑性

自读第八则(齐景公问政)到第十一则 (宰 疏通文字,了解大致内 课本,解刚红色的词语 学习要茉

• 自读第八则(齐景公问政)到第十一则 （宰我问），疏通文字，了解大致内 容 • 合上课本，解释下列红色的词语

·君君,臣臣,父父,子子 信如君不君 其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣 色难 ·有酒食,先生馔 曾是以为孝顺乎 年之丧,期已久矣 钻燧取火,期可已矣? 于女安乎 食旨不甘

• 君君，臣臣，父父，子子 • 信如君不君 • 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣 • 色难 • 有酒食，先生馔 • 曾是以为孝顺乎 • 三年之丧，期已久矣 • 钻燧取火，期可已矣？ • 于女安乎 • 食旨不甘

综合思考 2孔子认为“孝”是“仁义”的根本,忠君 必先孝父,治国必先齐家, 因为“为人孝弟,而好犯上者鲜矣 不好犯上,而好作乱者,未之有也 孔子提倡的“孝”不只是替父母做事,让父 母先吃,最主要的是在父母面前要颜悦色 。在父母死妻猢 语文心智网

综合思考 • 孔子认为“＿＿”是“仁义”的根本，忠君 必先孝父，治国必先齐家， 因为“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。” 孔子提倡的“孝”不只是替父母做事，让父 母先吃，最主要的是在父母面前要“＿＿ ＿”。在父母死后要“＿＿＿＿＿”。 孝 为人孝弟，而好犯上者鲜矣 不好犯上，而好作乱者，未之有也 和颜悦色 守满丧期