《朋党论》课件2_朋党论

朋党论 沈阳市第二十中学张钰

朋党论 沈阳市第二十中学 张钰

写作背景 本文是欧阳修于庆历三年(1043)任谏官时写给 仁宗皇帝的一封奏章。宋仁宗景祐三年(1036年) 范仲淹因向仁宗献《四论》得罪仁宗而被贬。欧阳修 为此事不平,写信对诬陷范仲淹的高司谏予以斥责, 当时的尹诛、余靖也上书仁宗劝阻,结果都为此而贬 官,并被守旧势力诬蔑为“党人”。由此,“朋党之 论起”。庆历三年,宋仁宗欲进行改革,又重新重用 范仲淹等人,成为历史上有名的“庆历新政”。以夏 竦、吕夷简为首的保守派广造奥论,竭力攻击、诽谤 范仲淹等延用朋党,朝廷内“朋党之论”再起。欧阳 修为驳斥保守派的攻击,辨朋党之诬,写了《朋党论》 文,希望仁宗明鉴

写作背景 本文是欧阳修于庆历三年(1043) 任谏官时写给 仁宗皇帝的一封奏章。宋仁宗景祐三年（1036年）， 范仲淹因向仁宗献《四论》得罪仁宗而被贬。欧阳修 为此事不平，写信对诬陷范仲淹的高司谏予以斥责， 当时的尹诛、余靖也上书仁宗劝阻，结果都为此而贬 官，并被守旧势力诬蔑为“党人”。由此，“朋党之 论起”。庆历三年，宋仁宗欲进行改革，又重新重用 范仲淹等人，成为历史上有名的“庆历新政”。以夏 竦、吕夷简为首的保守派广造舆论，竭力攻击、诽谤 范仲淹等延用朋党，朝廷内“朋党之论”再起。欧阳 修为驳斥保守派的攻击，辨朋党之诬，写了《朋党论》 一文，希望仁宗明鉴

正字音

正字音

謹兜 huan dδu饕餮 tao tie 是陶 gao yao颛顼 zhuan xu 梼机 tao wu社稷j 鲧gun 讥逍qiao

讙兜 huān dōu 饕餮 tāo tiè 皋陶 gāo yáo 颛顼 zhuān xū 梼杌 táo wù 社稷 jì 鲧 gǔn 讥诮 qiào

释词义

释词义

惟幸大看辨其君子小人而一 惟,只;幸,希望。 或利尽而交疏,则反相贼害 贼害:残害。 以之事国,则同心而共济 济,本义是过河,这里指渡过难关

惟幸人君辨其君子、小人而已 惟，只；幸，希望。 或利尽而交疏，则反相贼害 贼害：残害。 以之事国，则同心而共济 济，本义是过河，这里指渡过难关

用君子之真朋,则天下治卖 治,治理好。 更相称美,更相推让,凡二十二人为 更相:互相;凡,总共。 书》日:“纣有臣亿万,惟亿万心 周有臣三千,惟一心。 书》,指《尚书》;惟:语气词,这 里表判断语气

用君子之真朋，则天下治矣 治，治理好。 更相称美，更相推让，凡二十二人为一 朋 更相：互相；凡，总共。 《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心， 周有臣三千，惟一心。” 《书》，指《尚书》；惟：语气词，这 里表判断语气

周武王之臣三千人为一大朋,而周朋以兴 因;以,而 能使人人异心不为朋,莫如纣 ,没有谁;如,比得上。 然周用此以兴者,善人虽多而不厌也 E,满足。 治乱兴亡之迹,为人君者可以鉴矣 迹,史迹,行迹;鉴,借鉴

周武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴 用，因；以，而。 能使人人异心不为朋，莫如纣 莫，没有谁；如，比得上。 然周用此以兴者，善人虽多而不厌也 厌，满足。 治乱兴亡之迹，为人君者可以鉴矣 迹，史迹，行迹；鉴，借鉴

译句子

译句子

1)以之修身,则同道而相益;以之 事国,则同心而共济,始终如。 译文:用它们来修养品德,则彼此目 标相同又能够互相取长补短;用它们 来效力国家,则能够和衷共济,始终

（1）以之修身，则同道而相益；以之 事国，则同心而共济，始终如一。 译文：用它们来修养品德，则彼此目 标相同又能够互相取长补短；用它们 来效力国家，则能够和衷共济，始终 如一