《关雎》ppt课件（14页）

《诗经》是我国第一部诗歌总集。 被儒家辜为经典,相传为孔子所編 定。本只称《诗》,后世才称为 《诗经》。现存305篇,又称“诗 三百”。分为《风》(160篇) 《雅》(105篇)、《颂》(40 三大类客们部得名于音乐 大多旨是西周至春秋中叶五百多年 间的作品

《诗经》是我国第一部诗歌总集， 被儒家奉为经典，相传为孔子所编 定。本只称《诗》，后世才称为 《诗经》。现存305篇，又称“诗 三百”。分为《风》 （160篇） 、 《雅》 （105篇） 、《颂》 （40 篇）三大类，它们都得名于音乐。 大多皆是西周至春秋中叶五百多年 间的作品

风”:“风土之音曰风”,是各诸 侯国的土风歌谣。 “雅”:“朝庭之音曰雅”“,是 朝庭里的乐歌。 “颂”:是用于宗庙祭祀的乐歌

“风”：“风土之音曰风”，是各诸 侯国的土风歌谣。 “雅”：“朝庭之音曰雅”“，是 朝庭里的乐歌。 “颂”：是用于宗庙祭祀的乐歌

《诗经》三种表现手法 朱“赋者,敷陈其事而直言之也” 熹 的“比者,以彼物比此物也” 解 释“兴者,先言他物以引起所咏之物也” 现赋就是铺陈直叙。 在比就是比喻。 解兴就是借助其它事物为所咏之内容 释作铺垫

《诗经》三种表现手法 朱 熹 的 解 释 “赋者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之物也” 现 在 的 解 释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容 作铺垫

雎鸠jj 荇菜xing 窈窕 yao ti尚o 寤寐 Wu mel 好逑hoq mao

雎鸠 荇 菜 窈窕 寤寐 好逑 芼 j ū ji ū xìng y ǎ o ti ǎ o wù mèi h ǎo qiú mào

注意停顿 四言诗每旬一般谟成“二、二”节拍。例如: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧

注意停顿 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧

解文题 《关雎》是《诗经》开卷的第一首 诗,历来为人重视。它描写了一个青 年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种 单相思的动人情景。所以本诗可以理 解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌 首句中的两个字作为题目,其它篇章 亦是如此

解文题 《关雎》是《诗经》开卷的第一首 诗，历来为人重视。它描写了一个青 年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种 单相思的动人情景。所以本诗可以理 解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌 首句中的两个字作为题目，其它篇章 亦是如此

不或专中 食死一是 雎 憔另水种鸠 悴一鸟情在 而就意传 死忧其十说

雎 鸠 在 传 说 中 是 一 种 情 意 十 分 专 一 的 水 鸟 ， 其 一 或 死 ， 另 一 就 忧 思 不 食 ， 憔 悴 而 死

第一章:写诗人看到洲上一对雎鸠,而 想到那美丽善良的姑娘是自己理想的佳 偶 第二章:姑娘劳动的优美身姿,让诗人 日夜追求。 第三章:诗人追求失败后忧思想念的情 第四章:姑娘劳动的身影,让诗人幻想 能与心爱的姑娘欢聚 第五章:姑娘劳动的身影,让诗人幻想 能与美丽善良的姑娘成亲

各章的大意： 第一章：写诗人看到洲上一对雎鸠，而 想到那美丽善良的姑娘是自己理想的佳 偶。 第二章：姑娘劳动的优美身姿，让诗人 日夜追求。 第三章：诗人追求失败后忧思想念的情 况。 第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想 能与心爱 的姑娘欢聚。 第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想 能与美丽善良的姑娘成亲

第一章文中的这位男子 关关雎鸠,在他听着鸠乌和鸣的时候 在河之洲。有一个姑娘在河边采荇菜 窈窕淑女,她左右采摘荇菜的美好姿 君子好逑。态给了他一个难忘的印象 爱慕之情油然而生

关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 第一章:文中的这位男子, 在他听着鸠鸟和鸣的时候, 有一个姑娘在河边采荇菜, 她左右采摘荇菜的美好姿 态给了他一个难忘的印象, 爱慕之情油然而生

第二章以缠绵悱恻之情, 参差荐或道出男子追求未果的爱慕 左右流之′之心与相思之苦。日思夜 窈窕淑女,想,不能须臾忘怀。白天 寤寐求之。里食不知味,无心做事 求之不得,而漫漫长夜又只能躺在床 寤寐思服。上翻来覆去的苦思冥想不 悠哉悠哉,能成眠,这种「为爱而不 辗转反侧。得其爱,又不忘其爱」的无 限情思

参 差 荇 菜， 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。 求 之 不 得， 寤 寐 思 服。 悠 哉 悠 哉， 辗 转 反 侧。 第二章:以缠绵悱恻之情， 道出男子追求未果的爱慕 之心与相思之苦。日思夜 想，不能须臾忘怀。白天 里食不知味，无心做事， 而漫漫长夜又只能躺在床 上翻来覆去的苦思冥想不 能成眠，这种「为爱而不 得其爱，又不忘其爱」的无 限情思