《郑人有且买履者》ppt课件1_郑人有且买履者

郑人有且买履者 主备人:徐颜英 授课人:黄飞贞

郑人有且买履者 主备人：徐颜英 授课人：黄飞贞

、教学目标: 1、知识目标:了解文言特殊现象:通假字、古今 异义、词类活用。如:说;因为、暴乱、政治; 悦、王、疾病、美、法 2、能力目标:掌握重要的实词、虚词:胜、臭、 今、修、因、走、触、耒、冀、为;学习古代议 论文的论证方法:例证法、加设法、喻证法 3、情感目标:理解寓言故事给我们的启示 二、教学重点难点: 重点:议论文的论证方法 2、难点:文言语法现象

一、教学目标： 1、知识目标：了解文言特殊现象：通假字、古今 异义、词类活用。如：说；因为、暴乱、政治； 悦、王、疾病、美、法。 2、能力目标：掌握重要的实词、虚词：胜、臭、 今、修、因、走、触、耒、冀、为；学习古代议 论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。 3、情感目标：理解寓言故事给我们的启示。 二、教学重点难点： 1、重点：议论文的论证方法。 2、难点：文言语法现象

二、检查预习情况 1、全班齐读课文,师板书问题字词。 不胜 sheng(古音破读) 果蚌蛤 腥臊恶臭x0(词“臭”为词义缩小) luo bang ge 决渎 d(课文下的注释dou是错误的) 钻燧取火 zuan sul 鲧禹 gun 耒

二、检查预习情况 1、全班齐读课文，师板书问题字词。 不胜 （古音破读） 果蓏蚌蛤 腥臊恶臭 （词“臭”为词义缩小） 决渎 （课文下的注释dòu是错误的） 钻燧取火 鲧禹 耒 shēng luǒ bàng gé è xiù zuān suì gǔn dú lěi

2、重要字词句。 (1)、实词: 1、而民悦之(意动)而民说之(通假,通 “悦”,意动) 2、使王天下(名作动) 3、民多疾病(名作动) 4、仝有构木、钻燧于夏后氏之世者(假设) 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世 者(意动) 6、圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之 备(效法陈规旧例) 7、因释其耒而守株(于是)

2、重要字词句。 （1）、实词： 1、而民悦之 （意动） 而民说之（通假，通 “悦”，意动） 2、使王天下 （名作动） 3、民多疾病 （名作动） 4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） 5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世 者 （意动） 6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之 备 （效法 陈规旧例） 7、因释其耒而守株 （于是）

(2)、虚词 1、必为鲧禹笑矣(被) 2、因为之备(替) (3)、古今异义词 1、桀、纣暴乱(暴力混乱) 2、今欲以先王之政治当世之民(措施治理) (4)、句式 有购木、钻燧于夏后氏之世者(状语后置)

（2）、虚词 1、必为鲧禹笑矣 （被） 2、因为之备 （替） （3）、古今异义词 1、桀、纣暴乱 （暴力混乱） 2、今欲以先王之政治当世之民 （措施治理） （4）、句式 有购木、钻燧于夏后氏之世者 （状语后置）

3、翻译重要句子 (1)今有构木、钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣 假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住。或者通过 钻木头来生火,就一定会被鲧禹笑话。(状语后量旬) (2)是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之 备 所以圣人不希望照撒古熴。不效法成规旧例。研究当世的事情。于 是就给它准备(相应措施)。(省略旬) (3)宋人有耕者 有个耕田的宋人。(定语后量)

3、翻译重要句子 （1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣 （2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之 备 （3）宋人有耕者 假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过 钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句） 所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于 是就给它准备（相应措施）。（省略句） 有个耕田的宋人。（定语后置）

三、解读文章结构。 问:找出文中共有几处“为……笑”?分别是什么? 答:四个“为…,笑”分别是: 比为鲧禹关矣 必为汤武关矣 必为新圣笑矣 身为宋国笑

三、解读文章结构。 问：找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？ 答：四个“为……笑”分别是： 比为鲧禹笑矣 必为汤武笑矣 必为新圣笑矣 身为宋国笑

自主探讨:大家互相交换一下意见,讨论 他们为什么会被耻笑呢?

自主探讨：大家互相交换一下意见，讨论 他们为什么会被耻笑呢？

四、深入解读。 师:文章如何证明中心论点的?运用了怎样的论证方法? 假设论证法。要说明正面的中心,假设反面事例的结果, 反推出中心的论证方法叫“假设法”。 假设法(本文论点之前的文段):用假设性的语言,把事 物之间的因果关系讲出来,证明论点的方法。 还有寓言论证。比如守株待兔的故事

四、深入解读。 师：文章如何证明中心论点的？运用了怎样的论证方法？ 假设论证法。要说明正面的中心，假设反面事例的结果， 反推出中心的论证方法叫“假设法”。 假设法（本文论点之前的文段）：用假设性的语言，把事 物之间的因果关系讲出来，证明论点的方法。 还有寓言论证。比如守株待兔的故事

问:守株待兔就是本体,它比喻了什么呢?是开头所说的 比喻不劳而获的人吗? 生:比喻残暴的统治者

问：守株待兔就是本体，它比喻了什么呢？是开头所说的 比喻不劳而获的人吗？ 生：比喻残暴的统治者