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2013届上海市徐汇区高三一模语文试卷及答案

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2013届上海市徐汇区高三一模语文试卷及答案
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2012学年徐汇区高三语文一模题 (一)阅读下文,完成1-5题(15分) 孔子赞赏的中庸 骆玉明 “中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜 久矣。”在这里,孔子视中庸为最高道德,并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示 了中庸的至德性,但对什么是中庸存而不论,这就给后人留下了广阔的解释空间 -《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为 奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了 些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受 这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让 他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项 很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏 更严重的是,这还 损害了鲁人的道德风俗, 人们将逐渐习惯自己的冷漠 吣^孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维 护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以 破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念,“文革”中更发展到戏 剧化的程度,结果是人人演戏,可信的道德就在这种表演中消失了。 A《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的 偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直 的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。在孔子看来,亲情是 人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其 带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就 是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行 报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪 的泉源。” 孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议,它牵涉到法律与伦理的一些根本的问 题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说,父亲偷羊儿子去告 发他,属于正直的行为。偷羊犯法,社会成员理应出于维护公义得得需要,不论亲疏都应加 以坦白,中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要,所以 孔子谈论“正直”的道理,取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭 发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻都不敢讲真话,这时想到“父子相隐”, 会明白它的道理了吧 6宋代朱熹曾说:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处中也”。孔 子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有 公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓 离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟 了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。 雷孔子还活着的时候,就有人把他看作“圣人”,但他一点儿也没觉得自己有“圣人” 气。这不是谦虚,而是老夫子处理事情的态度,大抵是从常情常理出发,并没有什么超凡出 众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭,期望像孔夫子 那样,有超常人的思考,又不背离常人的生活,中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。 ⑨“中庸”是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难 时至今日、天,“中庸”仍“民鲜能久矣”,孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事

2012 学年徐汇区高三语文一模题 (一)阅读下文,完成 1-5 题(15 分) 孔子赞赏的中庸 骆玉明 “中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜 久矣。”在这里,孔子视中庸为最高道德,并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示 了中庸的至德性,但对什么是中庸存而不论,这就给后人留下了广阔的解释空间。 《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为 奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一 些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。 这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让 他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项 很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。 更严重的是,这还 损害了鲁人的道德风俗, 人们将逐渐习惯自己的冷漠。 孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维 护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以 破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念,“文革”中更发展到戏 剧化的程度,结果是人人演戏,可信的道德就在这种表演中消失了。 《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的 偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直 的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。在孔子看来,亲情是 人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其 带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就 是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行 报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪 的泉源。” 孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议,它牵涉到法律与伦理的一些根本的问 题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说,父亲偷羊儿子去告 发他,属于正直的行为。偷羊犯法,社会成员理应出于维护公义得得需要,不论亲疏都应加 以坦白,中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要,所以 孔子谈论“正直”的道理,取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭 发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻都不敢讲真话,这时想到“父子相隐”, 会明白它的道理了吧。 宋代朱熹曾说:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处中也”。孔 子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记▪孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有 公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓, 离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟 了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。 孔子还活着的时候,就有人把他看作“圣人”,但他一点儿也没觉得自己有“圣人” 气。这不是谦虚,而是老夫子处理事情的态度,大抵是从常情常理出发,并没有什么超凡出 众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭,期望像孔夫子 那样,有超常人的思考,又不背离常人的生活,中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。 “中庸”是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难。 时至今日、天,“中庸”仍“民鲜能久矣”,孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事

那样,其实不过是 并不像后人阐释的那么玄乎。 1.联系上下文,填入第段空格处恰当的一项是()(2分) A.况且所以B.而那么 C.况且尽管 D.而因为 2.孔子谈论“正直”的道理,为什么取的是“攘羊”这样的例子?(2分) 3.下列表述不符合文意的两项是 )(4分) A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同 B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”,接近孔子赞赏的“中庸 C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性,证明了“父子相隐”的合法性 D.“中庸”被孔子视为“至德”,因没有具体阐释让后人把握困难 E.“中庸”因其“极高明”,除孔子外普通人理解难身体力行更难 4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第①段画线空白处。(3分) 5.第8段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”?阐述你的理由。(4分) (二)阅读下文,完成6-11题(22分) 此地甚好 <1935年6月18日清晨,秋白起床后,换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布 鞋。梳洗毕,安然步出牢门,前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道:“全园为之寂 静,鸟雀停息呻吟。信步至亭前,已见菲菜四碟,美酒一瓮,彼独坐其上,自斟自饮。酒半, 言道:“人之公余,为小快乐:夜间安眠,为大快乐;与世长辞,为真快乐。”饮毕,高唱《国 际歌》∝,徐步至罗汉岭刑场,择一空地盘膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。” -今天,站在罗汉岭瞿秋白雕像前,凝视那张清瘦的脸,我问秋白:“此地”,果真“甚 6^秋白当年的囚室在长汀博物馆内,这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的 试院,院中古柏两棵,苍翠凌云,古桂两株,时送清香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻 角落,是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远,一个才情兼具的书生,与雅韵悠悠的古 代试院结缘,免不了情思泉涌:“这世界对于我仍然是非常美丽的,那么好的花朵、果子 那么清秀的山和水,月亮的光也比从前更光明了。”亠对秋白而言,“此地”果真“甚好 囚室约7平方米的地盘,一张矮木床,一张两斗桌。局促于逼仄的牢房,秋白却说是 “大休息”;翻翻《阿Q正传》,吟诵些诗词,刻了六七十个印章一一他是个篆刻高手,又咳 着血断断续续写下数万字的《多余的话》一一既然是“多余的话”,又“何必说”?一当生 命兀然得以这般终结,须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切,“能够乱谈几句,心上也就痛快 就这昏暗的油灯,这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔,“我确实一个最怯懦的婆 婆妈妈的书生”,参加革命后思想还在动摇,还残留着士大夫缙绅思想,更为“多余”的 是,他居然水对火热的革命生活感到厌倦之极,在革命的熔炉里一直在演戏,承认自己的政 治生活就是一场滑稽剧……因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务,在革命阵营中成了 “过街老鼠”,使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了:“现在我已经完全被解除了武 装,被拉出了队伍,只剩下我自己了……” 6秋白,好你个“婆婆妈妈的书生”!留下这一堆“多余的话”,如明晃晃的解剖刀,将

那样,其实不过是 ,并不像后人阐释的那么玄乎。 1. 联系上下文,填入第段空格处恰当的一项是( )(2 分) A.况且 所以 B.而 那么 C.况且 尽管 D.而 因为 2.孔子谈论“正直”的道理,为什么取的是“攘羊”这样的例子?(2 分) 3. 下列表述不符合文意的两项是( )(4 分) A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。 B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”,接近孔子赞赏的“中庸”。 C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性,证明了“父子相隐”的合法性。 D.“中庸”被孔子视为“至德”,因没有具体阐释让后人把握困难。 E.“中庸”因其“极高明”,除孔子外普通人理解难身体力行更难。 4. 概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第段画线空白处。(3 分) 5. 第段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”?阐述你的理由。(4 分) (二)阅读下文,完成 6-11 题(22 分) 此地甚好 1935 年 6 月 18 日清晨,秋白起床后,换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布 鞋。梳洗毕,安然步出牢门,前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道:“全园为之寂 静,鸟雀停息呻吟。信步至亭前,已见菲菜四碟,美酒一瓮,彼独坐其上,自斟自饮。酒半, 言道:“人之公余,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;与世长辞,为真快乐。”饮毕,高唱《国 际歌》,徐步至罗汉岭刑场,择一空地盘膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。” 今天,站在罗汉岭瞿秋白雕像前,凝视那张清瘦的脸,我问秋白:“此地”,果真“甚 好”? 秋白当年的囚室在长汀博物馆内,这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的 试院,院中古柏两棵,苍翠凌云,古桂两株,时送清香。敌人把秋白囚禁在这里的一个偏僻 角落,是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远,一个才情兼具的书生,与雅韵悠悠的古 代试院结缘,免不了情思泉涌:“这世界对于我仍然是非常美丽的,那么好的花朵、果子, 那么清秀的山和水,月亮的光也比从前更光明了。” 对秋白而言,“此地”果真“甚好”。 囚室约 7 平方米的地盘,一张矮木床,一张两斗桌。局促于逼仄的牢房,秋白却说是 “大休息”;翻翻《阿 Q 正传》,吟诵些诗词,刻了六七十个印章——他是个篆刻高手,又咳 着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”,又“何必说”?--当生 命兀然得以这般终结,须袒露闭锁在困苦和抑郁中的一切,“能够乱谈几句,心上也就痛快 了。”  就这昏暗的油灯,这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔,“我确实一个最怯懦的婆 婆妈妈的书生”,参加革命后思想还在动摇,还残留着士大夫缙绅思想,更为“多余”的 是,他居然水对火热的革命生活感到厌倦之极,在革命的熔炉里一直在演戏,承认自己的政 治生活就是一场滑稽剧……因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务,在革命阵营中成了 “过街老鼠”,使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了:“现在我已经完全被解除了武 装,被拉出了队伍,只剩下我自己了……” 秋白,好你个“婆婆妈妈的书生”!留下这一堆“多余的话”,如明晃晃的解剖刀,将

自己的灵魂剖开,赤裸裸地摆在世人面前:粗读,是把懦弱披露岀来的坦荡:细读,是用悲 情掩藏对信仰的迷茫,为后人撂下浮想联翩蓄笔:绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠” 的铁证,这墓被摧毁,妻女受迫害,直至1980年才结束清算,平反昭雪……秋白,“此地” 果真“甚好”? 會确实是“婆婆妈妈”,这一提起笔来就停不下来;“”如果我还有可能支配我的躯壳, 我愿意把它给医学校的解剖室。”6“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要 秋白,毕竞是书生 ①汀江如锦,月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内,想看他的之华和独伊。在被 关押的115天,他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么,我最亲爱的人,我曾经依傍着 她度过了这十年的生命。”囚室阴湿,秋白常穿那件黑色的对襟衫,还有黑线袜和黑布鞋 都是爱妻杨之华给他置办的一几十年后,正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨 一秋白想起自己曾对之华的一句誓言:“我一定要把“秋白之华”、“秋之白华”、“白华之秋 刻成三枚图章,以示你中有我,我中有你,永不分离。”斯时斯地,了却夙愿,甚好 区还有瞿独伊,我可爱的女儿,远在莫斯科国际儿童院,好几年没见到她,也不知怎 么样了?入狱后,瞿秋白将自己准备要写的文章列了一个目录,其中有一个题目就叫做《独 伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿,却被他视如己出,独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样 写自己的小女儿呢?独伊永远无法知道,但她永远记住好爸爸“婆婆妈”的话:“我还留 恋什么?这美丽世界的欣欣向荣的儿童,我的女儿,以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福 □17日晚,参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降,遂邀秋白一起饮酒。席 间,宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看,并称如能自首,当再电请南京收回成命。秋白同往 日一样沉静,答曰:“人爱自己的历史,比鸟爱自己的翅膀更厉害,请勿撕破我的历史。”至 此,宋知此事已不可挽回。但秋白提了两个要求,一是不能跪着死,二是不要打自己的头 “我这滑稽剧是要闭幕了。”回 Φ第二天清晨,秋白起床,梳洗,坐在桌前,点烟。喝茶,吟诗,毕竟是书生,习惯 性的提起笔:“眼底云烟过尽时,我正逍遥处,次非此口,乃狱中言志耳。”搁笔,36岁的 秋白,黯然步出牢房 站在罗汉岭瞿秋白雕像前,耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声,心头涌起《多余的话》 开篇诗句:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”揣想,秋白走出那间低矮囚室时, 是如何畅舒一口气,感叹这方灵魂净池,这方山川风物 ∈此地甚好! 【注】孓《国际歌》:歌词是由瞿秋白翻译成中文。}⌒口6雷⑨凶处引句:均出自 瞿秋白的《多余的话》。 6.第×段引用《大公报》报道的用意是(3分) 7.辨析第段与第凶段两处“婆婆妈妈”的含义(2分) 8.第□段画线句与第口段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖,对此加以评析 3分) 9.下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是( )(6分) A.第∽⌒段引句≯,秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美

自己的灵魂剖开,赤裸裸地摆在世人面前:粗读,是把懦弱披露出来的坦荡;细读,是用悲 情掩藏对信仰的迷茫,为后人撂下浮想联翩蓄笔;绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠” 的铁证,这墓被摧毁,妻女受迫害,直至 1980 年才结束清算,平反昭雪……秋白,“此地” 果真“甚好”? 确实是“婆婆妈妈”,这一提起笔来就停不下来;“”如果我还有可能支配我的躯壳, 我愿意把它给医学校的解剖室。”“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。 秋白,毕竟是书生! 汀江如锦,月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内,想看他的之华和独伊。在被 关押的 115 天,他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么,我最亲爱的人,我曾经依傍着 她度过了这十年的生命。”囚室阴湿,秋白常穿那件黑色的对襟衫,还有黑线袜和黑布鞋, 都是爱妻杨之华给他置办的—几十年后,正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨 —秋白想起自己曾对之华的一句誓言:“我一定要把“秋白之华”、“秋之白华”、“白华之秋” 刻成三枚图章,以示你中有我,我中有你,永不分离。”斯时斯地,了却夙愿,甚好。 还有瞿独伊,我可爱的女儿,远在莫斯科国际儿童院,好几年没见到她,也不知怎 么样了?入狱后,瞿秋白将自己准备要写的文章列了一个目录,其中有一个题目就叫做《独 伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿,却被他视如己出,独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样 写自己的小女儿呢?独伊永远无法知道,但她永远记住好爸爸“婆婆妈妈”的话:“我还留 恋什么?这美丽世界的欣欣向荣的儿童,我的女儿,以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”  17 日晚,参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降,遂邀秋白一起饮酒。席 间,宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看,并称如能自首,当再电请南京收回成命。秋白同往 日一样沉静,答曰:“人爱自己的历史,比鸟爱自己的翅膀更厉害,请勿撕破我的历史。”至 此,宋知此事已不可挽回。但秋白提了两个要求,一是不能跪着死,二是不要打自己的头。 “我这滑稽剧是要闭幕了。” 第二天清晨,秋白起床,梳洗,坐在桌前,点烟。喝茶,吟诗,毕竟是书生,习惯 性的提起笔:“眼底云烟过尽时,我正逍遥处,次非此口,乃狱中言志耳。”搁笔,36 岁的 秋白,黯然步出牢房…… 站在罗汉岭瞿秋白雕像前,耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声,心头涌起《多余的话》 开篇诗句:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”揣想,秋白走出那间低矮囚室时, 是如何畅舒一口气,感叹这方灵魂净池,这方山川风物…… 此地甚好! 【注】《国际歌》:歌词是由瞿秋白翻译成中文。处引句:均出自 瞿秋白的《多余的话》。 6. 第段引用《大公报》报道的用意是(3 分) 7. 辨析第段与第段两处“婆婆妈妈”的含义(2 分) 8. 第段画线句与第段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖,对此加以评析。 (3 分) 9. 下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是( )(6 分) A.第段引句,秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美

B.第段引句∽揭示,宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之 C.第口段引句口中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈 D.第會段引句6秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献 E.第⑨段引句中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情 第段引用开篇句表明秋白内心的孤独,无人能理解秋白的忧愁与追求。 10.简析第c段画线句的作用。(3分) 11.联系全文,鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。(5分)

B.第段引句揭示,宣泄困苦时秋白《多余的话》的写作动机之一。 C.第段引句中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈。 D.第段引句秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献。 E.第段引句中的“依傍”表现秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情。 F.第段引用开篇句表明秋白内心的孤独,无人能理解秋白的忧愁与追求。 10.简析第段画线句的作用。(3 分) 11.联系全文,鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。(5 分)

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