上海交通大学：《世界文化史》课程教学资源（学生讲演）宗教的影响

泉教的影响 巴堃

宗教的影响 巴堃

概述 ·人类创造了宗教，宗教深深地影响了人 类。 怀特海说宗教和科学是对人类影响最大 的两种力量。宗教是一种哲学。 ·宗教带来了一些悲哀

概述 • 人类创造了宗教，宗教深深地影响了人 类。 • 怀特海说宗教和科学是对人类影响最大 的两种力量。宗教是一种哲学。 • 宗教带来了一些悲哀

浩如烟海的宗教典籍丰富了传统历史文化宝库 圣经 昌合昌客 中草大蓝版！

浩如烟海的宗教典籍丰富了传统历史文化宝库

智慧深邃的宗教哲学，影响着民族文化。 中国宗教哲学思想源远流长， ·自识本心、顿悟成佛，强调 博大精深。它在中国文化中 “佛向性中作，莫向身外 虽不处于核心地位，却将其 求”，极力张扬人的主体意 关于宇宙人生根本问题的智 识。佛教哲学圆融的智慧和 慧，程度不同地渗透进各个 道家哲学庞博的哲理，为儒 时代的主流文化，从而影响 家文化所融摄，对形成天人 中华文化的基本精神。原始 合一、以人为本、贵和尚中、 道家认为“天地与我同根， 刚健有为的中国文化的基本 万物与我同体”，在人与自 精神有重要影响。 然的关系问题上强调“天人 合一”，在人与万物的关系 问题上主张“一 切万物，人 最为贵”。中国佛教哲学主 张明心见性

智慧深邃的宗教哲学，影响着民族文化。 • 中国宗教哲学思想源远流长， 博大精深。它在中国文化中 虽不处于核心地位，却将其 关于宇宙人生根本问题的智 慧，程度不同地渗透进各个 时代的主流文化，从而影响 中华文化的基本精神。原始 道家认为“天地与我同根， 万物与我同体” ，在人与自 然的关系问题上强调“天人 合一” ，在人与万物的关系 问题上主张“一切万物，人 最为贵”。中国佛教哲学主 张明心见性、 • 自识本心、顿悟成佛，强调 “佛向性中作，莫向身外 求” ，极力张扬人的主体意 识。佛教哲学圆融的智慧和 道家哲学庞博的哲理，为儒 家文化所融摄，对形成天人 合一、以人为本、贵和尚中、 刚健有为的中国文化的基本 精神有重要影响

异彩纷呈的宗教艺术装点了多姿多彩的艺术殿堂 ”17”1

异彩纷呈的宗教艺术装点了多姿多彩的艺术殿堂

风景秀丽的宗教胜地积淀为旅游文化的重要资源 r00g00000 临喷喷

风景秀丽的宗教胜地积淀为旅游文化的重要资源

内涵丰富的宗教礼仪演变为民族风情的匀俗文化 目程VTC等D框FN

内涵丰富的宗教礼仪演变为民族风情的习俗文化

哲学家维特根斯坦：真正令人感到神秘的不是世 界怎样存在，而是世界竟然存在，不是How the world is,而是That the world is. 或许这就是宗教所要解决的问题， 世界存在了，科学可以解释世界 怎样存在的神秘，却解释不了存 在本身的神秘，在我看来，宗教 就是以解决这一问题为永恒的源 泉的

哲学家维特根斯坦：真正令人感到神秘的不是世 界怎样存在，而是世界竟然存在，不是How the world is，而是That the world is。 或许这就是宗教所要解决的问题， 世界存在了，科学可以解释世界 怎样存在的神秘，却解释不了存 在本身的神秘，在我看来，宗教 就是以解决这一问题为永恒的源 泉的

宗教有时候变成了工具.. 宗教既是纯洁的又是肮 脏的，历史上宗教常常 eutonic knights 被当作一种工具，驱使 Na601972 ITALERI 信徒为少数人而牺牲， 或许，我们可以把它叫 做邪教，但，许多正统 宗教也曾经有此罪过。 宗教还常常激化矛盾， 挑起战争

宗教有时候变成了工具…… • 宗教既是纯洁的又是肮 脏的，历史上宗教常常 被当作一种工具，驱使 信徒为少数人而牺牲， 或许，我们可以把它叫 做邪教，但，许多正统 宗教也曾经有此罪过。 宗教还常常激化矛盾， 挑起战争