《中国通史》课程教学资源（PPT课件讲稿）第十一讲 隋唐文化

隋唐文化 由贵族阶级转移到平民社会 由宗教方面转移到日常人生

隋 唐 文 化 一、由贵族阶级转移到平民社会 二、由宗教方面转移到日常人生

隋唐文化 中國文化史導論 商務印書館 修打本 钱穆 《中国文化史导论》

隋唐文化 钱穆 《中国文化史导论》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学—诗 金 现存唐诗5万余首,作者达 陳尚君校 2200余人。唐诗体裁众多, 风格各异。内容丰富多彩 是唐代社会的生活写照。 誧 陈尚君辑校 《全唐诗补编》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学——诗 现存唐诗5万余首，作者达 2200余人。唐诗体裁众多， 风格各异。内容丰富多彩， 是唐代社会的生活写照。 陈尚君 辑校 《全唐诗补编》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 杜陵叟 白居易 杜陵叟,杜陵居,岁种薄田一顷余。 月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。 九月降霜秋早寒,未穗未熟皆青干 。 长吏明知不申破,急敛暴征求考课 典桑卖地纳官租,明年衣食将何如 剥我身上帛,夺我口中粟。 虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉。 不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。 白麻纸上书德音,京畿尽放今年税 昨日里胥方到门,手持尺牒膀乡村。 十家租税九家毕,虛受吾君蠲免恩

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 杜陵叟 白居易 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。 三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。 九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。 长吏明知不申破，急敛暴征求考课。 典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。 剥我身上帛，夺我口中粟。 虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉。 不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。 白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。 昨日里胥方到门，手持尺牒牓乡村。 十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 王梵志诗·贫穷田舍汉 贫穷田舍汉,菴子极孤栖。两共前生种,今世作夫妻。 妇即客春捣,夫即客扶犁。黄昏到家里,无米复无柴 男女空饿肚,状似一食斋。里正催庸调,村头共相催。 幞头巾子露,衫破肚皮开。体上无褲绔,足下复无鞋 丑妇来恶骂,啾唧搦头灰。里正被脚蹴,村头被拳搓。 驱将见明府,打脊趁回来。租调无处出,还需里正倍。 门前见债主,入户见贫妻。舍漏儿啼哭,重重逢苦灾 如此硬穷汉,村村一两枚

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 王梵志诗 ·贫穷田舍汉 贫穷田舍汉，菴子极孤栖。两共前生种，今世作夫妻。 妇即客舂捣，夫即客扶犁。黄昏到家里，无米复无柴。 男女空饿肚，状似一食斋。里正催庸调，村头共相催。 幞头巾子露，衫破肚皮开。体上无禈绔，足下复无鞋。 丑妇来恶骂，啾唧搦头灰。里正被脚蹴，村头被拳搓。 驱将见明府，打脊趁回来。租调无处出，还需里正倍。 门前见债主，入户见贫妻。舍漏儿啼哭，重重逢苦灾。 如此硬穷汉，村村一两枚。 隋唐文学

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 SHANGHAI GUJICHUBANSHE 王梵表诗校 唐王梵志著 王梵志白话诗的出现, 項楚校注 上海古籍出版社 标志着中国白话通俗文 学的崛起。 注 项楚校注 《王梵志诗校注》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 项楚 校注 《王梵志诗校注》 王梵志白话诗的出现， 标志着中国白话通俗文 学的崛起

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 小说的兴起和繁荣 太 唐代各式各样的人物成 为了小说的主角,叙事 情节生动,人物性格鲜 明,描绘了唐代城市和 廣 农村生活的广阔画面, 反映了时代的变化。 宋李昉等编 《太平广记》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 ——小说的兴起和繁荣 唐代各式各样的人物成 为了小说的主角，叙事 情节生动，人物性格鲜 明，描绘了唐代城市和 农村生活的广阔画面， 反映了时代的变化。 宋 李昉 等编 《太平广记》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 全唐 小说的兴起和繁荣 五代 小说 李时人编校 《全唐五代小说》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学 ——小说的兴起和繁荣 李时人 编校 《全唐五代小说》

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学俗讲与变文 佛教进入中国后,为了宣扬自身的教义,很 早就有了讲经的制度。在对下层百姓进行宣 传时,为了做到通俗易懂,往往根据听众的 口味,增加其中的故事情节,这种讲经叫做 “俗讲”。唐朝中叶后,讲唱活动从寺院走 向大街小巷,开始说唱中国传统民间故事 讲经文向变文演化

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学——俗讲与变文 佛教进入中国后，为了宣扬自身的教义，很 早就有了讲经的制度。在对下层百姓进行宣 传时，为了做到通俗易懂，往往根据听众的 口味，增加其中的故事情节，这种讲经叫做 “俗讲”。唐朝中叶后，讲唱活动从寺院走 向大街小巷，开始说唱中国传统民间故事， 讲经文向变文演化

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学俗讲与变文 《入唐求法巡礼行记》卷三 “改开成六年为会昌元年。又敕于左右街七寺开俗 讲。左街四处:此资圣寺令云花寺赐紫大德海岸法 师讲《花严经》;保寿寺令左街僧录三教讲论赐紫 大德体虛法师讲《法花经》;…右街三处:会昌 寺令内供奉三教讲论赐紫引驾起居大德文溆法师讲 《法花经》—城中俗讲,此法师为第一;∴

隋唐文化 贵族阶层到平民社会 隋唐文学——俗讲与变文 《入唐求法巡礼行记》卷三 “改开成六年为会昌元年。又敕于左右街七寺开俗 讲。左街四处：此资圣寺令云花寺赐紫大德海岸法 师讲《花严经》；保寿寺令左街僧录三教讲论赐紫 大德体虚法师讲《法花经》；……右街三处：会昌 寺令内供奉三教讲论赐紫引驾起居大德文溆法师讲 《法花经》——城中俗讲，此法师为第一；……