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漢字

漢 字

漢字是記錄漢語的書寫符號系統。 原始社會晚期陶器上的刻劃記號’與漢字的形成 有關。商代後期的甲骨文和金文,已是相當成熟 的漢字系統。 在發腰過程中’漢字的形體結構有過多次變化 其主要途徑是:甲骨文丶金文—小篆隸 書——楷書。 甲骨文金文小篆印篆隶书行书草书楷书

漢字是記錄漢語的書寫符號系統。 原始社會晚期陶器上的刻劃記號，與漢字的形成 有關。商代後期的甲骨文和金文，已是相當成熟 的漢字系統。 在發展過程中，漢字的形體結構有過多次變化， 其主要途徑是：甲骨文、金文——小篆——隸 書——楷書。 甲骨文 金文 小篆 印篆 隶书 行书 草书 楷书

漢字是一種以象形爲基礎、以表意爲主 幹丶閒或運用表音手段的表意文字。漢字與 拼音文字相比,等量字元中的資訊含量大 同時’漢字是中國獨有的文化,圍繞它形成 了書法丶嚴式的格律詩詞丶楹聯丶字謎等多 種藝術鬥類。這些都是其他文字無法比擬的 漢字的缺點’是數量太多’難寫難認’給學 習和使用漢字的人帶來不少困難

漢字是一種以象形爲基礎、以表意爲主 幹、閒或運用表音手段的表意文字。漢字與 拼音文字相比，等量字元中的資訊含量大。 同時，漢字是中國獨有的文化，圍繞它形成 了書法、嚴式的格律詩詞、楹聯、字謎等多 種藝術門類。這些都是其他文字無法比擬的。 漢字的缺點，是數量太多，難寫難認，給學 習和使用漢字的人帶來不少困難

漢字的構造 漢字的構造’是指通過形體結構以 表示特定意義的造字方法 占人將漢字的構造歸納爲六種, 傳統的所調“六書” 許慎《說文解字敘》說“六書”是 指事、象形丶形聲丶會意丶轉注、偎 厝。《說文解字》通過分析字形來解說 字義丶辨識聲讀的漢字字典’爲漢字形彡 義學奠定了理論基礎

漢字的構造 漢字的構造，是指通過形體結構以 表示特定意義的造字方法。 古人將漢字的構造歸納爲六種，即 傳統的所謂“六書” 。 許慎《說文解字敍》說“六書”是 ：指事、象形、形聲、會意、轉注、假 借。 《說文解字》通過分析字形來解說 字義、辨識聲讀的漢字字典，爲漢字形 義學奠定了理論基礎

(一)象形—是描畫物體的外形。如日为太陽之形,月为 弦月之形,火为火焰上騰之形,水为水流曲折之 形,鳥为鳥的站立側視之形,馬为其輪廓之形, 大为人的叉腿正視之形,井为井欄的俯視之形 象形字數量不多,卻是漢字造字的基礎 计文)确桑閂m 文白△y"耍為2P 文日凶?蔗獠尸 家 諱日山月水魚鳥鹿馬鬥人目貝垆家 精日山月水魚鹿馬門人目见步冢 行山月水鱼鸟底馬门人目步家 幕書3凶〉夕荒么兄岁多

(一)象形——是描畫物體的外形。如日为太陽之形，月为 弦月之形，火为火焰上騰之形，水为水流曲折之 形，鳥为鳥的站立側視之形，馬为其輪廓之形， 大为人的叉腿正視之形，井为井欄的俯視之形。 象形字數量不多，卻是漢字造字的基礎

(二)指事一是用提示、指點的方法表示抽象的 概念的字。有的指事字由純粹的符號構成。如 “上”下”等字。有的在象形字的基礎上,加一定的 符號,表示出某種意義。如“木”爲象形字,是 棵樹的象形;在“木”的上部加一個點兒(後來演 變成樻)就是“末”字,意思是樹档;在“木”字 下部加點兒就是“本”字,意思是樹根;在“木 字的中部加點兒就是“朱”字,一種紅心的樹。 (三)會意——是將兩個以上的獨體字(古人稱 文”)拼在一赶構成的合體字(古人稱“字”)。如 止戈爲武,人言爲信。會意字可以分爲同體會意和 異體會意二類

(二)指事——是用提示、指點的方法表示抽象的 概念的字。有的指事字由純粹的符號構成。如 “上”“下”等字。有的在象形字的基礎上，加一定的 符號，表示出某種意義。如“木”爲象形字，是一 棵樹的象形；在“木”的上部加一個點兒(後來演 變成橫)就是“末”字，意思是樹梢；在“木”字 下部加點兒就是“本”字，意思是樹根；在“木” 字的中部加點兒就是“朱”字，一種紅心的樹。 (三)會意——是將兩個以上的獨體字(古人稱“ 文”)拼在一起構成的合體字(古人稱“字”)。如： 止戈爲武，人言爲信。會意字可以分爲同體會意和 異體會意二類

(四)形聲一用表示事物的備旁標明所造字的 意義範疇(形旁’又稱形符或義符)’再取另 偏旁來比譬所造字的讀音(聲旁’又稱聲 符)。如“江、河”各字的“水”旁,表明該 字的意義與水有關,讀音各與“工”、“可 相同或相近。漢字中的絕大多數是形聲字。 漢字發展到隸書以後’爲書寫方便’許多用 乍部首的字已經簡化變形,甚至鑾成符號’如 水-氵犬-犭阜-阝(在左邊)-阝(在右邊) 帅心一个心一4(在下邊)火-灬(在下邊 玉—■肉一月

(四)形聲——用表示事物的偏旁標明所造字的 意義範疇（形旁，又稱形符或義符），再取另 一偏旁來比譬所造字的讀音（聲旁，又稱聲 符）。如“江、河”各字的“水”旁，表明該 字的意義與水有關，讀音各與“工” 、 “可” 相同或相近。漢字中的絕大多數是形聲字。 漢字發展到隸書以後，爲書寫方便，許多用 作部首的字已經簡化變形，甚至變成符號，如 水—氵 犬—犭 阜—阝(在左邊) 邑—阝(在右邊) 艸—艹 心—忄 心—忄(在下邊) 火—灬(在下邊) 辵—辶 玉—■ 肉—月

(五)轉注一是指兩個字部首相同,字義也相同 可以相互注釋。如,“考、老”二字都屬於“老 部,“考”訓爲“老”,“老”訓爲“考” (六)假借—指語言中已經有了詞,但還沒爲它 造字’於是依照語音借用一個已有的字來寄託這個 本無其字”的詞的意義’這就是假借。如語言中 有了“花錢”的“hua〃這個詞,但是並沒有爲它 專門造字,於是就借用了“花朵”的“花”字。假 借还包括詞義的引伸,或本有其字,而在書寫中臨 時借用了別的同音字或近音字來代替。 六書當中象形丶指事、會意丶形聲是構字的方 法,而轉注丶倀借只是用字的方法。因此,有人稱 六書爲“四體二用

(五)轉注——是指兩個字部首相同，字義也相同， 可以相互注釋。如， “考、老”二字都屬於“老” 部， “考”訓爲“老” ， “老”訓爲“考” 。 (六)假借——指語言中已經有了詞，但還沒爲它 造字，於是依照語音借用一個已有的字來寄託這個 “本無其字”的詞的意義，這就是假借。如語言中 有了“花錢”的“ｈｕā”這個詞，但是並沒有爲它 專門造字，於是就借用了“花朵”的“花”字。假 借还包括詞義的引伸，或本有其字，而在書寫中臨 時借用了別的同音字或近音字來代替。 六書當中象形、指事、會意、形聲是構字的方 法，而轉注、假借只是用字的方法。因此，有人稱 六書爲“四體二用”

字多形 漢字在發展過程中,出現了一個字有兩種以上寫 法的現象。漢字的形體分歧主要有三種情況,即古今 字丶異體字和篆簡字。 )古今字一在某一意義上先後產生的形體不同 的字,稱之爲古今字,產生在前的叫古字,產生在後 的叫今字。如取娶、道導,弟悌、景影、責債丶賈價 有些古字兼有許多義項,不同的義項分別產生了 不同的今字。如“辟”與“闢、僻、避丶譬、嬖”的 關係 辟一-闢“闢”是在“辟”字“打開、開拓”意義上產生的 辟僻“僻”是在“辟”字“偏頗、偏僻”意義上產生的 辟-避“避”是在“辟”字“避開丶躲避”意義上產生的

一字多形 漢字在發展過程中，出現了一個字有兩種以上寫 法的現象。漢字的形體分歧主要有三種情況，即古今 字、異體字和繁簡字。 (一)古今字——在某一意義上先後産生的形體不同 的字，稱之爲古今字，産生在前的叫古字，産生在後 的叫今字。如取娶、道導，弟悌、景影、責債、賈價 有些古字兼有許多義項，不同的義項分別産生了 不同的今字。如“辟”與“闢、僻、避、譬、嬖”的 關係 辟—闢 “闢”是在“辟”字“打開、開拓”意義上産生的 。 辟—僻 “僻”是在“辟”字“偏頗、偏僻”意義上産生的 。 辟—避 “避”是在“辟”字“避開、躲避”意義上産生的

(二)異體字一同一時期並存的兩個或兩個以上形體 不同而音義卻完全相同的字,稱作異體字。異體字之 閒,在任何情況下都可以相互代替,這是與古今字的 不同之處 異體字的產生途徑∶ 1造字方法不同·如:傘(象形)撒形聲),岩(會意 )一巖(形聲) 2.同是形聲字而義符不同’如∶杯盃,雞一鴳,歎 嘆,侄-姪,欣忻 3.同是形聲字而聲符不同·如∶衿褲,粮—糧,線 諓,梅楳,食-飯 4義符聲符相同而搭配位置不同’如∶和_咊,峰 峯,鳥我—鵝

(二)異體字——同一時期並存的兩個或兩個以上形體 不同而音義卻完全相同的字，稱作異體字。異體字之 閒，在任何情況下都可以相互代替，這是與古今字的 不同之處。 異體字的産生途徑： 1.造字方法不同，如：傘(象形)—繖(形聲)，岩(會意 )—巖(形聲) 2.同是形聲字而義符不同，如：杯—盃，雞—鷄，歎 —嘆，侄—姪，欣—忻 3.同是形聲字而聲符不同，如：袴—褲，粮—糧，線 —綫，梅—楳，飰—飯 4.義符聲符相同而搭配位置不同，如：和—咊，峰 —峯，鳥我—鵝—鵞