《川江号子》ppt课件

蔡其矫

了J:号子也称劳动号子、哨子,是一种伴随着劳动而歌唱 的民间歌曲,流传于中国各地。早在原始时代,凡″举重”,必唱 劝力之歌”。所谓″劝力之歌”就是后来的劳动号子。一些协作性 较强而劳动动作在节奏、速度上经常变化的集体劳动,需要步调 致、动作协调,如果没有统一的指挥号令,动作就会参差不齐 力量分散,劳动就无法顺利进行。劳动号子就是人们在这类劳动 场合,为了统一节奏、协调动作、激发劳动热情和缓解疲劳而唱 的一种歌。所以,产生”号子"的必备条件首先是集体劳动,同时 还必须是需要互相协作的集体劳动 ■劳动号子曲调高亢激奋,节奏沉稳有力,调式调性变化频繁。 领众和或众人齐唱,变化多端。在节奏较缓的劳动中,“领”句 较长,“合”句稍短。而在较为紧张的劳动中,领句、合句都十 分短促。另外,多数情况下,领句唱完之后,合句再接唱,但也 有合句在领句结束以前就进入的,两个声部由此构成重叠状态。 这种劳动号子虽然也有曲调,但主要还是强调节奏以便人们在同 的有规则的节奏中进行劳动。紧张的劳动动作、沉重的体力负 荷,赋予劳动号子的歌唱以吆喝呐喊的特点,因此,民间习惯称 它为“吆号子”、“喊号子”和“哨子”等
号子:号子也称劳动号子、哨子,是一种伴随着劳动而歌唱 的民间歌曲,流传于中国各地。早在原始时代,凡"举重",必唱 "劝力之歌"。所谓"劝力之歌"就是后来的劳动号子。一些协作性 较强而劳动动作在节奏、速度上经常变化的集体劳动,需要步调 一致、动作协调,如果没有统一的指挥号令,动作就会参差不齐、 力量分散,劳动就无法顺利进行。劳动号子就是人们在这类劳动 场合,为了统一节奏、协调动作、激发劳动热情和缓解疲劳而唱 的一种歌。所以,产生"号子"的必备条件首先是集体劳动,同时 还必须是需要互相协作的集体劳动 劳动号子曲调高亢激奋,节奏沉稳有力,调式调性变化频繁。一 领众和或众人齐唱,变化多端。在节奏较缓的劳动中,“领”句 较长,“合”句稍短。而在较为紧张的劳动中,领句、合句都十 分短促。另外,多数情况下,领句唱完之后,合句再接唱,但也 有合句在领句结束以前就进入的,两个声部由此构成重叠状态。 这种劳动号子虽然也有曲调,但主要还是强调节奏以便人们在同 一的有规则的节奏中进行劳动。紧张的劳动动作、沉重的体力负 荷,赋予劳动号子的歌唱以吆喝呐喊的特点,因此,民间习惯称 它为“吆号子”、“喊号子”和“哨子”等

作 ■蔡其矫(1918-2007),福建晋江人。1930年入培元中学 在学校壁报《激流》上首次发表文章;1935年转到上海暨南 大学附中,参与“地下救国会。1938年11月,入延安鲁迅 文学院文学系,次年10月前往晋察冀边区的“华北联合大 希金和需葉窄盖斃霸开菇骛诗作与骶筷惠器:曼受 草叶集》而受影响, 1948年秋被 调到平山东黄泥中央社会部培训班,1949年4月随中央进入 北京。1951年起在中央文学研究所任教员,1955年冬到海 军东海舰队的舟山基地和厦门基地的观通站、海岸炮阵地和 炮艇上考察并写作。1956年,由作家出版社出版 回年秋至次年春跟随南海舰队从厦门到广东旅 远至西沙群岛。1957年11月,由上海新文艺出版社出 专写东海和黄海的诗集《涛声集》,不久去武汉长江规划办 公室挂职政治部宣传部长:在考察 等诗。1958年1月出版诗集《回声续 褰业作年举版需空图需席2在车匙 续出版诗集《 歌》《福建集》《醉
作者介绍 蔡其矫(1918—2007),福建晋江人。1930年入培元中学, 在学校壁报《激流》上首次发表文章;1935年转到上海暨南 大学附中,参与“地下救国会”。1938年11月,入延安鲁迅 文学院文学系,次年10月前往晋察冀边区的“华北联合大 学”,之后任文学系教员,讲授“作家与作品研究”课,受 普希金和雨果作品的影响开始写诗。1942年因阅读惠特曼 《草叶集》而受影响,写成成名诗作《肉搏》。1948年秋被 调到平山东黄泥中央社会部培训班,1949年4月随中央进入 北京。1951年起在中央文学研究所任教员,1955年冬到海 军东海舰队的舟山基地和厦门基地的观通站、海岸炮阵地和 炮艇上考察并写作。1956年,由作家出版社出版第一部诗集 《回声集》,同年秋至次年春跟随南海舰队从厦门到广东旅 行,远至西沙群岛。1957年11月,由上海新文艺出版社出版 专写东海和黄海的诗集《涛声集》,不久去武汉长江规划办 公室挂职政治部宣传部长,在考察汉江、长江途中写成《雾 中汉水》《川江号子》等诗。1958年1月出版诗集《回声续 集》。同年被错划为“右派”,于年底回福州,在省文联当 专业作家。1979年出版《司空图〈诗品〉今译》,次年起陆 续出版诗集《祈求》《双虹》《生活的歌》《福建集》《醉 石》《倾诉》等

写作背景 在当时充压粉饰、虚夸、歌舞升平的作品的诗坛上, 它是一个危险的“异类”,连同诗一起受到了无 情的批判。这一遭遇给诗作增添了另一重慈壮愤慨 的情调。诗中“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声 的鱼”,既是船夫们热慨心声的传达,又是诗放 声歌唱的渴望的露;“但是几千年来有谁来倾听 你的呼声”,在渲染千年舟子的古孤寂同时,也 定程度上含着诗人内心的痛苦
写作背景 在当时充斥粉饰、虚夸、歌舞升平的作品的诗坛上, 它是一个危险的“异类”,连同诗人一起受到了无 情的批判。这一遭遇给诗作增添了另一重悲壮.愤慨 的情调。诗中“宁做沥血歌唱的鸟,∕不做沉默无声 的鱼”,既是船夫们悲慨心声的传达,又是诗人放 声歌唱的渴望的袒露;“但是几千年来∕有谁来倾听 你的呼声”,在渲染千年舟子的亘古孤寂同时,也 一定程度上暗含着诗人内心的痛苦

问题 1找出文中的视觉意象和听觉 意象? 2这首诗是怎么样表象“川江 号子”的 3将文章分段并说出每段大意?
问题 1.找出文中的视觉意象和听觉 意象? 2.这首诗是怎么样表象“川江 号子”的? 3.将文章分段并说出每段大意?

意 视觉意象:悬崖、漩涡、桨、云 树、野庙、飞筋般的船、凶猛的 听觉意象:呼号、回声、长、 吆
意象 视觉意象:悬崖、漩涡、桨、云、 树、野庙、飞箭般的船、凶猛的 浪潮…… 听觉意象:呼号、回声、长啸、 吆喝……

这首诗是怎样表现“号子”的? “川江号子”是较为常见的题材,容易写成一种应 景的咏物诗。这首诗着眼于作者的内心感受,用力 描写号子和船夫带来的心灵震动。诗中主要有两类 意象,一类是听觉意象,如“呼号”“回声”“吆 喝”“长啸”,用来描写号子;一类是视觉意象, 如“悬岩”“漩涡”“木 船”“桨”“云”“树”“野庙”等,一部分用来 直接描写船夫,一部分用来侧面烘托号子。在阅读 过程中,这两类意象交汇在一起,给人以视听的双 重震撼。还有些意象也属于视觉意象,如“闪 电”“雨点”“血”,但是虚写,因为包含了比 喻和想象的成分
这首诗是怎样表现“川江号子”的? “川江号子”是较为常见的题材,容易写成一种应 景的咏物诗。这首诗着眼于作者的内心感受,用力 描写号子和船夫带来的心灵震动。诗中主要有两类 意象,一类是听觉意象,如“呼号”“回声”“吆 喝”“长啸”,用来描写号子;一类是视觉意象, 如“悬岩”“漩涡”“木 船”“桨”“云”“树”“野庙”等,一部分用来 直接描写船夫,一部分用来侧面烘托号子。在阅读 过程中,这两类意象交汇在一起,给人以视听的双 重震撼。还有些意象也属于视觉意象,如“闪 电”“雨点”“血泪”,但是虚写,因为包含了比 喻和想象的成分

将文章并说出每段大意? 全诗共二十行,大致可以分为三 个部分:前面九行为第一部分, 写如生命浪潮般的川江号子;随 后的七行为第二部分,写搏斗在 急流上的船夫;最后四行为第 部分,作者发出了几许无奈的感 慨
将文章分段并说出每段大意? 全诗共二十行,大致可以分为三 个部分:前面九行为第一部分, 写如生命浪潮般的川江号子;随 后的七行为第二部分,写搏斗在 急流上的船夫;最后四行为第三 部分,作者发出了几许无奈的感 慨

整体感知 这首诗源于作者游历长江的感受, 借助于对江上号子的动人的刻画, 表达了对英雄般的船夫及其生命 活力的敬仰之情。在诗中,号子 和船夫两种形象融为一体,共同 塑成了一尊强悍而悲壮的生命雕 像
文章整体感知 这首诗源于作者游历长江的感受, 借助于对江上号子的动人的刻画, 表达了对英雄般的船夫及其生命 活力的敬仰之情。在诗中,号子 和船夫两种形象融为一体,共同 塑成了一尊强悍而悲壮的生命雕 像

诗的首行,就将川江号子的“碎裂人心”撼人 魂魄的声音展现了出来。 随后两行中的“万丈断崖”和“飞箭般的船”, 交代号子的“源地”,凸显了号子的陡峭与迅疾。 在来的三行指明了号子的去向—“从悬岩到悬 岩,/从漩涡到漩涡”,它们在结构上与前三行相 同,写到号子的“回声”的“震荡”,里面渗透 着悲音,“悬岩”和“漩涡”进一步烘托了号子 的旷远与激越。 接着的三行,先用“吆喝”“长啸”使号子具 体化,然后用一个比喻“有如生命最凶猛的浪 潮”,十分形象(“浪潮”和后面的“流来,流 来”,恰好与江、号子同时取得了联系)将号子 与生命勾联起来
诗的首行,就将川江号子的“碎裂人心”撼人 魂魄的声音展现了出来。 随后两行中的“万丈断崖”和“飞箭般的船”, 交代号子的“源地”,凸显了号子的陡峭与迅疾。 在来的三行指明了号子的去向──“从悬岩到悬 岩,∕从漩涡到漩涡”,它们在结构上与前三行相 同,写到号子的“回声”的“震荡”,里面渗透 着悲音,“悬岩”和“漩涡”进一步烘托了号子 的旷远与激越。 接着的三行,先用“吆喝”“长啸”使号子具 体化,然后用一个比喻“有如生命最凶猛的浪 潮”,十分形象(“浪潮”和后面的“流来,流 来”,恰好与江、号子同时取得了联系)将号子 与生命勾联起来
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