北京大学:《大学语文》课程PPT教学课件(大学国文)第18单元 生活散文第三

UNID 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 周作人《北京的茶食》 1 89 8
周作人《北京的茶食》

UNIE 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 一、周作人其人 周作人(1885一1967),浙江绍兴人,原名櫆 89 8 寿,字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名有遐寿 、仲密、岂明,号知堂、药堂等。鲁迅之弟,周建 人之兄。 1080年代的周作人
一 、周作人其人 周作人(1885—1967),浙江绍兴人,原名櫆 寿,字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名有遐寿 、仲密、岂明,号知堂、药堂等。鲁迅之弟,周建 人之兄。 1 9 2 0 年 代 的 周 作 人

UNIL 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 周氏三兄弟 1 8 89 周树人 周作人 周建人
周树人 周作人 周建人 周氏三兄弟

UNID 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 周作人是中国新文化运动的 代表人物,“文学研究会”的重 1 要参与者之一。在新文学运动发 89 轫初期,他发表的《人的文学》 《平民文学》产生了广泛影响。 1924年,周作人与钱玄同, 箖話 初一第卷四第 孙伏园等组成“语丝社”,主编 《语丝》周刊,引领了中国现代 散文的创作潮流。 《语丝》周刊
周作人是中国新文化运动的 代表人物, “文学研究会”的重 要参与者之一。在新文学运动发 轫初期,他发表的《人的文学》 《平民文学》产生了广泛影响。 1924年,周作人与钱玄同, 孙伏园等组成“语丝社” ,主编 《语丝》周刊,引领了中国现代 散文的创作潮流。 《语丝》周刊

北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 周作人是中国现代著名的散文家、文学理论 家、评论家、诗人、翻译家、思想家,也是中国 8 9 8 民俗学开拓人。其代表作品有散文集《自己的园 地》《雨天的书》 《泽泻集》《谈龙集》 《谈虎 集》《苦茶随笔》 《知堂文集》,诗集《过去的 生命》,小说集《孤儿记》,译作有《域外小说 集》(与鲁迅合作)、《红星佚史》等。周作人 的散文多是抒情、叙述的小品文,总体呈现出平 和冲淡的特色
周作人是中国现代著名的散文家、文学理论 家、评论家、诗人、翻译家、思想家,也是中国 民俗学开拓人。其代表作品有散文集《自己的园 地》《雨天的书》《泽泻集》《谈龙集》《谈虎 集》《苦茶随笔》《知堂文集》,诗集《过去的 生命》,小说集《孤儿记》,译作有《域外小说 集》(与鲁迅合作)、《红星佚史》等。周作人 的散文多是抒情、叙述的小品文,总体呈现出平 和冲淡的特色

UNIL 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 1 89 8 周 作人著 自己的 地 1924年北新书局初版
1924年北新书局初版

北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 二、 《北京的茶食》 题目虽为“北京的茶食”,却没有写到什么像样的“北京的茶食”;谈 “北京的茶食”,却从日本东京的茶食写起。作者写作的目的“未必全是为 8 8 贪口腹之欲”,而是“总觉得住在古老的京城里吃不到包含历史的精炼的或 颓废的点心是一个很大的缺限”,隐含了对历史、对都城生活的某种理想。 对当下干燥粗鄙的生活,周作人颇为不满。他在谈点心时,特别拈出“ 历史的”“精炼的”“颓废的”三个修饰语,观照了历史文化、艺术审美、 内心情感,从而体现了对精致生活趣味的追求,也渲染出一种安闲且丰腴的 生活情调:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐 ,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不解渴 的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的一一虽然是无用的装点,而且是 愈精炼愈好。” 全篇文字简洁朴素、平和冲淡,信笔所之,舒徐自在,实为典型的周氏 风格
二、《北京的茶食》 题目虽为“北京的茶食” ,却没有写到什么像样的“北京的茶食” ;谈 “北京的茶食” ,却从日本东京的茶食写起。作者写作的目的“未必全是为 贪口腹之欲” ,而是“总觉得住在古老的京城里吃不到包含历史的精炼的或 颓废的点心是一个很大的缺限” ,隐含了对历史、对都城生活的某种理想。 对当下干燥粗鄙的生活,周作人颇为不满。他在谈点心时,特别拈出“ 历史的”“精炼的”“颓废的”三个修饰语,观照了历史文化、艺术审美、 内心情感,从而体现了对精致生活趣味的追求,也渲染出一种安闲且丰腴的 生活情调: “我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐 ,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不解渴 的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是 愈精炼愈好。” 全篇文字简洁朴素、平和冲淡,信笔所之,舒徐自在,实为典型的周氏 风格

UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 三、相关评论 周作人的文体,又来得舒徐自在,信笔所至 ,初看似乎散漫支离,过于繁琐!但仔细一读, 7 89 8 却觉得他的漫谈,句句含有分量,一篇之中,少 一句就不对,一句之中,易一字也不可,读完之 后,还想翻转来从头再读的。当然这是指他从前 的散文而说,近几年来,一变而为枯涩苍老,炉 火纯青,归入古雅遒劲的一途了。 (郁达夫《〈中国新文学大系·散文二集〉导言 》,上海文艺出版社2003年影印版)
三、相关评论 周作人的文体,又来得舒徐自在,信笔所至 ,初看似乎散漫支离,过于繁琐!但仔细一读, 却觉得他的漫谈,句句含有分量,一篇之中,少 一句就不对,一句之中,易一字也不可,读完之 后,还想翻转来从头再读的。当然这是指他从前 的散文而说,近几年来,一变而为枯涩苍老,炉 火纯青,归入古雅遒劲的一途了。 (郁达夫《〈中国新文学大系·散文二集〉导言 》,上海文艺出版社2003年影印版)

UNI味 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 周作人的小品文的清冷苦涩,并不是“郊寒岛 1 痰”那一流,相反地,这种清冷苦涩又是腆润的, 89 周作人说日本作家森鸥外与夏目漱石的文章都是“ 清淡而腆润”,正可移作自评。 (舒芜《以愤火照出他的战绩一一周作人概观》, 见《周作人的是非功过》)
周作人的小品文的清冷苦涩,并不是“郊寒岛 痰”那一流,相反地,这种清冷苦涩又是腆润的, 周作人说日本作家森鸥外与夏目漱石的文章都是“ 清淡而腆润” ,正可移作自评。 (舒芜《以愤火照出他的战绩——周作人概观》, 见《周作人的是非功过》)

UNID 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 这书的特质,第一是清,第二是冷,第三是 1 8 简洁,你在雨天拿这本书看过,把雨所生的情感 89 和书所生的情感两相比较,你大概寻不出分别, 除非雨的阴沉和雨的缠绵。这两种讨人嫌的雨性 幸而还没渗透到《雨天的书》里来。 (朱光潜《雨天的书》,《朱光潜谈读书》,中 国青年出版社2012年版)
这书的特质,第一是清,第二是冷,第三是 简洁,你在雨天拿这本书看过,把雨所生的情感 和书所生的情感两相比较,你大概寻不出分别, 除非雨的阴沉和雨的缠绵。这两种讨人嫌的雨性 幸而还没渗透到《雨天的书》里来。 (朱光潜《雨天的书》,《朱光潜谈读书》,中 国青年出版社2012年版)
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