西南政法大学:《政治学原理》课程教学资源(PPT课件讲稿,共九章)

政治学原理 西南政法大学管理学院政治学教研室
政治学原理 西南政法大学管理学院政治学教研室

第一章政治与攻治学 第一节政治研究的对象 政治的概念 1.古往今来的政治学家们所定义的主要 的政治概念: 中国 孔子:政者正也,子率以正孰敢不正? 孙中山:政,公众之事,政治就是管理 公众之事
第一章 政治与政治学 第一节 政治研究的对象 一、政治的概念 1.古往今来的政治学家们所定义的主要 的政治概念: 中国: 孔子:政者正也,子率以正孰敢不正? 孙中山:政,公众之事,政治就是管理 公众之事

西方: 柏拉图的理想国:用分工的理念来构建国 家 亚历士多德:人是天生的政治动物 托马斯阿奎那,上帝之城与人间之城 契约论者,认为政治由自然状态的人达成 契约而成 功利主义者,有人们功利衡量而形成的服 从与被服从的关系 行为主义者,认为政治就是围绕国家权力 的活动 新公共选择理论用经济的假设来解释政治
西方: 柏拉图的理想国:用分工的理念来构建国 家 亚历士多德:人是天生的政治动物 托马斯•阿奎那,上帝之城与人间之城 契约论者,认为政治由自然状态的人达成 契约而成 功利主义者,有人们功利衡量而形成的服 从与被服从的关系 行为主义者,认为政治就是围绕国家权力 的活动。 新公共选择理论用经济的假设来解释政治

从不同的定义中,我们可以找出政 治所具有的特性 (1)政治具有公共性 (2)政治具有分殊性 (3)政治的核心国家权力 (4)政治中的主要区分敌我之分
2.从不同的定义中,我们可以找出政 治所具有的特性 (1)政治具有公共性 (2)政治具有分殊性 (3)政治的核心——国家权力 (4)政治中的主要区分——敌我之分

3政治的定义 根据政治的特性,可以给出一个对 政治的大致描述:政治是人类围绕公共 权力对政治生活所作的一种组织和安排, 形成服从与被服从的关系,在这一安排 和关系中,各种政治主体施加对公共决 策的影响
3.政治的定义 根据政治的特性,可以给出一个对 政治的大致描述:政治是人类围绕公共 权力对政治生活所作的一种组织和安排, 形成服从与被服从的关系,在这一安排 和关系中,各种政治主体施加对公共决 策的影响

为什么要研究政治 1.建立共同的政治理念,广泛的形成政治共识 2.探索合理的政治安排,合理地规划政治生活 3.寻求文明的政治规则,文明地解决政治冲突 4.了解他人,学会与别人打交道 政治学的学科定位和知识体系 1.学科定位 政治学的核心问题:个人与国家的关系、社会 与政府的关系。 政府权力各个部分结构的关系以及中央与地方 的关系
二、为什么要研究政治 1. 建立共同的政治理念,广泛的形成政治共识 2. 探索合理的政治安排,合理地规划政治生活 3. 寻求文明的政治规则,文明地解决政治冲突 4. 了解他人,学会与别人打交道 三、政治学的学科定位和知识体系 1. 学科定位 政治学的核心问题:个人与国家的关系、社会 与政府的关系。 政府权力各个部分结构的关系以及中央与地方 的关系

2.政治学的知识结构 文化结构 政治学的知识结构 物质技术 政治技术和技能 组织制度 政治程序和规则(政治制度) 思想观念 政治观念和学说、政治意识形态 社会心理 民情、风俗和习惯(政治心理或 国民性)
2. 政治学的知识结构 文化结构 政治学的知识结构 物质技术 政治技术和技能 组织制度 政治程序和规则(政 治制度) 思想观念 政治观念和学说、政治意识形态 社会心理 民情、风俗和习惯(政治心理或 国民性)

第二节政治学的历史发展 中国的政治研究 1.春秋战国时期的百家争鸣 2.晚清以来的救国方案 西方的政治研究历程 1.古希腊/古罗马时期 公元前500前200年古希腊时期 关于城市国家的理论柏拉图与亚里士多德
第二节 政治学的历史发展 一、中国的政治研究 1. 春秋战国时期的百家争鸣 2. 晚清以来的救国方案 二、西方的政治研究历程 1. 古希腊/古罗马时期 公元前500——前200年 古希腊时期 关于城市国家的理论 柏拉图与亚里士多德

公元前700年—公元476年古罗马时 期,自公元前27年起随着罗马帝国的扩张, 开始探讨“世界社会的学说”。西塞罗 “自然法理论”。 2.中世纪时期476年—14世纪神学 政治时代 后期,世俗王权与教会权力的划分奠 定近代理性化思考政治的开端
公元前700年——公元476年古罗马时 期,自公元前27年起 随着罗马帝国的扩张, 开始探讨“世界社会的学说” 。 西塞罗 “自然法理论” 。 2. 中世纪时期 476年——14世纪神学 政治时代。 后期,世俗王权与教会权力的划分奠 定近代理性化思考政治的开端

3.现代时期1500年—19世纪理性主 义政治学时代 以“人”的眼光看世界民族国家的理论, 国家如何形成,政府的目的和形式,政府权 力的基础和构建自然权利契约论——自由主 义—功利主义—民主理论—后期的反 思:叔本华、尼采的德本馆主义哲学和否定 理性,实证主义和社会学解释分析方法的应 用,马克思主义的阶级论
3. 现代时期 1500年——19世纪理性主 义政治学时代 以“人”的眼光看世界民族国家的理论, 国家如何形成,政府的目的和形式,政府权 力的基础和构建自然权利契约论——自由主 义——功利主义——民主理论——后期的反 思:叔本华、尼采的德本馆主义哲学和否定 理性,实证主义和社会学解释分析方法的应 用,马克思主义的阶级论
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