《留侯论》ppt课件（16页）_留侯论2

留侯论 苏轼

留侯论

《高祖本纪》中说“夫运筹帷幄之 中,决胜于千里之外,吾不如子房。 镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道, 吾不如萧何。连百万之军,战必胜, 攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人 杰也,吾能用之,此吾所以取天下 也 “子房”就是张良

《高祖本纪》中说“夫运筹帷幄之 中，决胜于千里之外，吾不如子房。 镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道， 吾不如萧何。连百万之军，战必胜， 攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人 杰也，吾能用之，此吾所以取天下 也。 ” “子房”就是张良

题解 苏轼26岁时,在京城经欧阳修推荐参加 制科考试,最后仁宗在崇政殿御试。试前, 苏轼献《进策》、《进论》各25篇,系 统地提出了自己的政治主张,本文是《进 论》的第19篇。 这是一篇进献给皇帝的史论,目的在 于应试求官,向考官和皇帝显示才华,所 以写作时很用力,是苏轼青年时代的重要 作品之

题 解 苏轼２６岁时，在京城经欧阳修推荐参加 制科考试，最后仁宗在崇政殿御试。试前， 苏轼献《进策》、《进论》各２５篇，系 统地提出了自己的政治主张，本文是《进 论》的第１９篇。 这是一篇进献给皇帝的史论，目的在 于应试求官，向考官和皇帝显示才华，所 以写作时很用力，是苏轼青年时代的重要 作品之一

张良简介 张良,字子房,韩国贵族之后。秦灭韩后, 他图谋复韩,变卖家财,寻求刺客,制一百二十 斤重的铁椎,在博浪沙与力士刺杀秦始皇,未遂 逃往下邳p藏匿。据说在此遇黄石老人,得《太 公兵法》。秦末参加反秦义军,先在刘邦军中为 将,随刘邦投项梁,入关中咸阳,又劝刘邦莫贪 恋富贵,屯军霸上,鸿门宴上为刘邦解危。刘邦 被封为汉王后随其入蜀,并让刘邦烧掉栈道,以 使项羽不疑。作为军师,为刘邦出谋划策,屡建 功业,是西汉的开国元勋。建国后刘邦让张良选 择3万户作为封地,张良不敢接受,曰:“我和 帝初见面时在留,把我封在留就可以了”,因此 张良被称为留侯

张 良 简 介 张良，字子房，韩国贵族之后。秦灭韩后， 他图谋复韩，变卖家财，寻求刺客，制一百二十 斤重的铁椎，在博浪沙与力士刺杀秦始皇，未遂， 逃往下邳pī藏匿。据说在此遇黄石老人，得《太 公兵法》。秦末参加反秦义军，先在刘邦军中为 将，随刘邦投项梁，入关中咸阳，又劝刘邦莫贪 恋富贵，屯军霸上，鸿门宴上为刘邦解危。刘邦 被封为汉王后随其入蜀，并让刘邦烧掉栈道，以 使项羽不疑。作为军师，为刘邦出谋划策，屡建 功业，是西汉的开国元勋。建国后刘邦让张良选 择3万户作为封地，张良不敢接受，曰：“我和 帝初见面时在留，把我封在留就可以了”，因此 张良被称为留侯

文中写了留侯的哪些经历? 狙击始皇未遂 受书圯上老人 辅佐高祖取胜 忍 说汉王忍韩信 作者用这些材料想表现的题旨是什么?

文中写了留侯的哪些经历？ 狙击始皇未遂 受书圯上老人 辅佐高祖取胜 说汉王忍韩信 作者用这些材料想表现的题旨是什么？ 忍

狙击始皇未遂 不忍 受书圯上老人 学忍字 辅佐高祖取胜 用忍骨 说汉王忍韩信 用忍

狙击始皇未遂 —— 不 忍 受书圯上老人 —— 学 忍 辅佐高祖取胜 —— 用 忍 说汉王忍韩信 —— 用 忍 一字立骨

文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯 勾践、项羽、高祖等历史人物,分别有什么作 用? 写这些人物,都是为了衬托张良。 ①第三段写荆轲、聂政是反衬,写出张良当初 的鲁莽不忍; ②第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆,是 引“忍而成事者”作衬,从正面衬托“子房之 能忍” ③第四段写项羽是反衬张良的能忍;第五段写 高祖是从正反两方面面衬托张良能忍

文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、 勾践、项羽、高祖等历史人物，分别有什么作 用？ 写这些人物，都是为了衬托张良。 ①第三段写荆轲、聂政是反衬，写出张良当初 的鲁莽不忍； ②第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是 引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之 能忍”； ③第四段写项羽是反衬张良的能忍；第五段写 高祖是从正反两方面面衬托张良能忍

小结课文 文章通过对张良的评论,论述了 “忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭 秦楚、兴汉室的关键所在。以“忍”贯 串全篇,层层议论,逐步深化。 忍

文章通过对张良的评论，论述了 “忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭 秦楚、兴汉室的关键所在。以“忍”贯 串全篇，层层议论，逐步深化。 小结课文

“忍”成名 韩信胯下之辱 张良圯上拾屐 娄师德唾面自干

一“忍”成名： 韩信胯下之辱 张良圯上拾履 娄师德唾面自干

寒山拾得 寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。 唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞, 言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。 他们之间的玄妙对谈,不是一般凡夫俗子所能领 受的,试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答: 寒山问拾得:“如果世间有人无端的诽谤我、 欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌 恶我、欺骗我,我要怎么做才好呢?” 拾得回答说:“你不妨忍着他、谦让他、任由 他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他,再 过几年,你且看他

寒山 拾得 寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。 唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞， 言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。 他们之间的玄妙对谈，不是一般凡夫俗子所能领 受的，试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答： 寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、 欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌 恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？” 拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由 他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再 过几年，你且看他