《社戏》学案4

《社戏》学案 江门市环市中学周军 【学习目标】 学习小说围绕看戏这件事,记叙详略有致,疏密相间的写法。 2.了解小说中的景物描写的特点及作用 3.掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。 【学习过程】 、背景介绍 (一)作者介绍 鲁迅,中国文学家、思想家和革命家 原名周树人,淅江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后 弃医从文,试图用以改变国民精神。回国后,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命 后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥(qian)事等职,兼在北京大 学、女子师范大学等校授课。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国 现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运 动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续 编》等专集 1936年10月19日病逝于上海。1956年,党和人民政府在上海迁移并重建 了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等 (二)关于社戏 社,指土地神及祭祀土地神的活动。社戏,指在社中进行的有关宗教、风 俗的戏艺活动,在春秋两季迎神赛会时所演的戏,用以酬神祈福,一般在庙台或 野外设台演出 二、整体把握课文内容

1 《社戏》学案 江门市环市中学 周军 【学习目标】 1. 学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。 2. 了解小说中的景物描写的特点及作用。 3. 掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。 【学习过程】 一、背景介绍 （一）作者介绍 鲁迅，中国文学家、思想家和革命家。 原名周树人，浙江绍兴人。1902 年去日本留学，原在仙台医学院学医，后 弃医从文，试图用以改变国民精神。回国后，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命 后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥（qiān）事等职，兼在北京大 学、女子师范大学等校授课。1918 年 5 月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运 动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918 年到 1926 年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续 编》等专集 。 1936 年 10 月 19 日病逝于上海。1956 年，党和人民政府在上海迁移并重建 了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等。 （二）关于社戏 社，指土地神及祭祀土地神的活动。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风 俗的戏艺活动，在春秋两季迎神赛会时所演的戏，用以酬神祈福，一般在庙台或 野外设台演出。 二、整体把握课文内容

1、根据拼音写出汉字 絮_(do)撺_(du)纠(g)_(fu)水 (wan)转 (yun)藻 (piao)渺 (jo)洁 (du6)来 2、学生自由诵读课文,体味文章的思想感情。 3、本文的线索是什么? 4、按照时间划分文章的结构,可以划分三个部分,试概括: 第一部分(段 段): 第二部分(段 段): 第三部分(段一—段): 5、本文依据事件的主次有详有略地叙事。主线是看社戏,围绕这条主线,文章 一共写了七件事。每件事对塑造人物、表达中心的作用不同,因此根据事情的先 后,可将课文概括为七件事,试概括: 起止段 事件 详略 人物(性格) 6、感知交流 说说你最感兴趣的情节:(想想你最感兴趣的情节) 说说你最喜欢的人物;(想想你最喜欢的人物) 课文赏析

2 1、根据拼音写出汉字 絮 （dāo） 撺 （duo） 纠 （gé） (fú)水 （wǎn）转 （yùn）藻 （piāo）渺 （jiǎo）洁 （duó）来 2、学生自由诵读课文，体味文章的思想感情。 3、本文的线索是什么？ 。 4、按照时间划分文章的结构，可以划分三个部分，试概括： 第一部分（ 段—— 段 ）： 。 第二部分（ 段—— 段 ）： 。 第三部分（ 段—— 段 ）： 。 5、本文依据事件的主次有详有略地叙事。主线是看社戏，围绕这条主线，文章 一共写了七件事。每件事对塑造人物、表达中心的作用不同，因此根据事情的先 后，可将课文概括为七件事，试概括： 起止段 事件 详略 人物(性格) 6、感知交流 说说你最感兴趣的情节；（想想你最感兴趣的情节） 说说你最喜欢的人物； （想想你最喜欢的人物） 三、 课文赏析

为什么作者说平桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面 2.《社戏》中写到了童年的伙伴,他们具有怎样的性格特点?文中提到的 乡亲(六一公公)对“我”又是怎样? 3.本文的景物描写十分出色,有何作用 阅读课文第22段,找出其中表示转折的几个词语,说说这些转折对于表 现“我”对那夜看到的戏的喜好有什么作用? 四、探究·练习 1、说说下面几句话表现了平桥村怎样的民风。你能用几句话写出你家乡的 好民风吗?

3 1、 为什么作者说平桥村“在我是乐土”？“乐”主要表现在哪些方面？ 2. 《社戏》中写到了童年的伙伴，他们具有怎样的性格特点？文中提到的 乡亲（六一公公）对“我”又是怎样？ 3. 本文的景物描写十分出色，有何作用？ 4. 阅读课文第 22 段，找出其中表示转折的几个词语，说说这些转折对于表 现“我”对那夜看到的戏的喜好有什么作用？ 四、 探究·练习 1、 说说下面几句话表现了平桥村怎样的民风。你能用几句话写出你家乡的 好民风吗？

A.小村里,一家的客,几乎也就是公共的。 B.阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来地摸了 回,直起身来说道,“偷我们家的罢,我们家的大得多呢。” C.我又点一点头,说道,“很好。” 不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大 市镇里出来的读过书的人才识货……我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝 为什么在“我”的感觉里,那夜看到的戏是平生最好的戏,那夜吃到的 豆是平生最好的豆?你在生活中有过这样的“感觉”吗? 3、试概括这篇小说的主题

4 A. 小村里，一家的客，几乎也就是公共的。 B. 阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来地摸了 一回，直起身来说道，“偷我们家的罢，我们家的大得多呢。” C. 我又点一点头，说道，“很好。” 不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大 市镇里出来的读过书的人才识货……我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝 去…… 2、为什么在“我”的感觉里，那夜看到的戏是平生最好的戏，那夜吃到的 豆是平生最好的豆？你在生活中有过这样的“感觉”吗？ 3、试概括这篇小说的主题

参考答案 3、线索:到赵庄看戏 4 ①看戏前(1-3段)②看戏中(430段)③看戏后(31-40段) 起止段 事件 详略 人物(性格) 随母归省小住平桥村略写 我”、小朋友 钓虾放牛的乡间生活略写 “我”、小朋友 4-9 看社戏前的波折 详写 我”、母亲、外祖母 少年们、双喜 10-13 夜航看社戏途中 详写 我”和小伙伴们 农家子弟聪明能干 14-21 在赵庄看戏 详写 “我”和小伙伴们 看社戏后归航偷豆详写 我”和小伙伴们 31-40 六一公公送豆 详写 “我”、六一公公 淳朴善良、好客和对 劳动成果的珍惜 1、民风淳朴、乡民善良的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来 说,确实是自由快乐的天堂 “我”作为客人,在这里“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃的”,小伙伴们对“我” 体贴照顾的无微不至,在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。 在这里,“我”可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可循,即使“打 了太公”,全村“也绝没有一个会想出‘犯上这两个字来”,对自幼就压抑在封建道德秩序 中的“我”而言,这样的自由是一种多么宝贵的享受。 更加重要的是,在农村可以亲近大自然,“掘蚯蚓”、“钓虾”“放牛”,相对城镇宅院中 那种苍白无味的生活而言,无疑是新鲜有趣、极具魅力。 因此,“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事,“一直到现在”,也念念不忘 2、作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴 聪明活泼,胆大心细,友爱热情。“我”看不成戏,“他们都叹息且表同情”:开船时“年幼 的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”,以防万一:看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆、舀 水:回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私 品质的突出表现 双喜是小伙伴中“最聪明的”,好象小伙伴的小领袖一般,他的性格表现得也最为突出: 他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意 并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋头,“我”很失望,双 喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴:他敢于负责

5 参考答案 二 3、线索：到赵庄看戏。 4、 ①看戏前 （1-3 段）②看戏中 （4-30 段）③看戏后 （31-40 段） 5、 起止段 事件 详略 人物(性格) 1-2 随母归省小住平桥村 略写 “我”、小朋友 3 钓虾放牛的乡间生活 略写 “我”、小朋友 4-9 看社戏前的波折 详写 “我”、母亲、外祖母 少年们、双喜 10-13 夜航看社戏途中 详写 “我”和小伙伴们 农家子弟聪明能干 14-21 在赵庄看戏 详写 “我”和小伙伴们 22-30 看社戏后归航偷豆 详写 “我”和小伙伴们 31-40 六一公公送豆 详写 “我”、六一公公 淳朴善良、好客和对 劳动成果的珍惜 三、 1、民风淳朴、乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来 说，确实是自由快乐的天堂。 “我”作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我” 体贴照顾的无微不至，在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。 在这里，“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打 了太公”，全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对自幼就压抑在封建道德秩序 中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受。 更加重要的是，在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”、“钓虾”、“放牛”，相对城镇宅院中 那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣、极具魅力。 因此，“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事，“一直到现在”，也念念不忘 2、作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴 聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息且表同情”；开船时“年幼 的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆、舀 水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私 品质的突出表现。 双喜是小伙伴中“最聪明的”，好象小伙伴的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出： 他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意” 并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双 喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责

当老生唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是双喜提议回家:回程时 大家偷阿发家的豆,双喜劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,又表现了他 善于为他人着想的好品质 不单是热情的伙伴带给“我”真挚的友谊,淳朴的乡亲也给“我”留下了深刻印象。 文章还刻画了以六一公公为代表的淳朴乡民的形象。六一公公对孩子们偷他的豆,只是 责备“不肯好好地摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,他并不 是吝啬的人:后来他又亲自送豆,表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句,“竞非常感 激起来”,体现了他的老实厚道的农民本色 3、本文的景物描写极具特色。 作者采用写意的手法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜 归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色 色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“漆黑”,月光的“皎洁”、渔火灯光的“红”,航船的“白”; 气味如豆麦和水草的“清香”;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转, 悠扬”;诸方面都写得简洁干净,生动传神。 作者还运用了比喻、拟人等手法。如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连 山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地冋船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像 条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增强了景物描写的效果:间接写船的迅疾, “连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。 文章的景物描写让小说笼罩在江南水乡迷人的夜色之中,让读者沉浸在如此优美的氛围 里,自然也会觉得“一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,一一也不再看到那夜似 的好戏了 4、虽是“回望”,“却又如初来未到时候一般”,充分表现“我”对那戏的向往、留连不 已:虽“疑心老旦已经进去了”“但也不好意思说再回去看”,表现“我”内心仍为社戏所牵 挂,充分表现了那夜社戏之好 四 l、A “小村里,一家的客,几乎也就是公共的。”这一句形象地刻画出平桥村农民热情好客 的淳朴民风。这一点,东晋时期陶渊明的《桃花源记》里面也有类似的记载:“村中闻有此 人……便要还家,杀鸡设酒作食。”例句把平桥村农民热情好客的淳朴民风写得活灵活现 B、阿发说的那句话最让人称道:“偷我们家的罢,我们家的大得多呢。”在这个时候, 阿发没有考虑自家的豆子有何损失,他想得更多的是如何招待好自己的朋友。表明农村小朋 友淳朴无私,憨厚善良的性格特点。就像鲁迅先生的另一篇小说《故乡》中说道:“不是(管 贼)。走路的人渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。”他们对过路人尚且如此,对待自己 的客人自然更加热情 C、这一句话,栩栩如生地写出了六一公公宽厚、淳朴、热情、好客的性格特点,同时 还可以看出农村里对读书人的敬重。“毕竟是读过书的人”,在他眼里,读过书的人见识就是 要比常人高出许多。因此当“我”夸奖豆子好吃时,六一公公不但不因偷豆踩坏了不少而生 气,反而十分高兴,就是因为他得到了“读书人”的夸奖,尽管这个夸奖只是一个小孩子的 客气话 2、其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃地骂”,那夜吃的豆,第二天吃起来, 也实在平常。似乎这一切都无聊,但文中表现的是: 所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,是过去那段天真烂漫、自由有趣的生活的标志

6 当老生唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是双喜提议回家；回程时 大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他 善于为他人着想的好品质。 不单是热情的伙伴带给“我”真挚的友谊，淳朴的乡亲也给“我”留下了深刻印象。 文章还刻画了以六一公公为代表的淳朴乡民的形象。六一公公对孩子们偷他的豆，只是 责备“不肯好好地摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不 是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感 激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。 3、本文的景物描写极具特色。 作者采用写意的手法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜 归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。 色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“漆黑”，月光的“皎洁”、渔火灯光的“红”，航船的“白”； 气味如豆麦和水草的“清香”；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转， 悠扬”；诸方面都写得简洁干净，生动传神。 作者还运用了比喻、拟人等手法。如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连 山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一 条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果；间接写船的迅疾， “连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。 文章的景物描写让小说笼罩在江南水乡迷人的夜色之中，让读者沉浸在如此优美的氛围 里，自然也会觉得“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似 的好戏了”。 4、虽是“回望”，“却又如初来未到时候一般”，充分表现“我”对那戏的向往、留连不 已；虽“疑心老旦已经进去了”“但也不好意思说再回去看”，表现“我”内心仍为社戏所牵 挂，充分表现了那夜社戏之好 四 1、A “小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”这一句形象地刻画出平桥村农民热情好客 的淳朴民风。这一点，东晋时期陶渊明的《桃花源记》里面也有类似的记载：“村中闻有此 人……便要还家，杀鸡设酒作食。” 例句把平桥村农民热情好客的淳朴民风写得活灵活现。 B、阿发说的那句话最让人称道：“偷我们家的罢，我们家的大得多呢。”在这个时候， 阿发没有考虑自家的豆子有何损失，他想得更多的是如何招待好自己的朋友。表明农村小朋 友淳朴无私，憨厚善良的性格特点。就像鲁迅先生的另一篇小说《故乡》中说道：“不是（管 贼）。走路的人渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。”他们对过路人尚且如此，对待自己 的客人自然更加热情。 C、这一句话，栩栩如生地写出了六一公公宽厚、淳朴、热情、好客的性格特点，同时 还可以看出农村里对读书人的敬重。“毕竟是读过书的人”，在他眼里，读过书的人见识就是 要比常人高出许多。因此当“我”夸奖豆子好吃时，六一公公不但不因偷豆踩坏了不少而生 气，反而十分高兴，就是因为他得到了“读书人”的夸奖，尽管这个夸奖只是一个小孩子的 客气话。 2、其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃地骂”，那夜吃的豆，第二天吃起来， 也实在平常。似乎这一切都无聊，但文中表现的是： 所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，是过去那段天真烂漫、自由有趣的生活的标志

在成人后那烦恼无限、束缚重重的生活中,这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目,指引人 们对美好生活的追求 因为有了小伙伴纯真的友谊,因为有了童年美好的回忆,“我”才会产生这样的想法。 你在生活中有过这样的“感觉”吗?(讨论发言)(通感)你要认真地想想 3、这篇小说通过写“我”十一二岁时从平桥村夜航到赵村看社戏的一段生活经历,刻 画了一群农家孩子的形象,表现了劳动人民淳朴善良、有爱无私品德,展示了农村自由天地 中充满诗情画意的儿童生活画卷,笔表达了作者对劳动人民的深厚感情,对童年生活的怀念 对儿时农家小朋友的诚挚情谊的眷恋

7 在成人后那烦恼无限、束缚重重的生活中，这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目，指引人 们对美好生活的追求。 因为有了小伙伴纯真的友谊，因为有了童年美好的回忆，“我”才会产生这样的想法。 你在生活中有过这样的“感觉”吗？（讨论发言）（通感）你要认真地想想！ 3、这篇小说通过写“我”十一二岁时从平桥村夜航到赵村看社戏的一段生活经历，刻 画了一群农家孩子的形象，表现了劳动人民淳朴善良、有爱无私品德，展示了农村自由天地 中充满诗情画意的儿童生活画卷，笔表达了作者对劳动人民的深厚感情，对童年生活的怀念， 对儿时农家小朋友的诚挚情谊的眷恋