张承志《汉家寨》ppt课件2

孤烟直长落日圆 唐·王维《使至塞上》

大漠孤烟直 长河落日圆 ———唐·王维《使至塞上》

张承志

张承志,1948年生于北京。原籍山东济南市 回族。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科 学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学 等处。现为自由职业作家。上世纪八九十年代, 以“理想主义气质”著称。代表作有长篇小说 《北方的河》《金牧场》《心灵史》。短篇 小说《雪路》《顶峰》《美丽瞬间》等。 其中1991年出版的《心灵史》,描写西北哲合 忍耶人苦难的信仰历程,有评论认为是当代文 坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑战的旗 帜

❖ 张承志，1948年生于北京。原籍山东济南市。 回族。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科 学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学 等处。现为自由职业作家。上世纪八九十年代， 以“理想主义气质”著称。代表作有长篇小说 《北方的河》 《金牧场》 《心灵史》。短篇 小说《雪路》《顶峰》《美丽瞬间》等。 ❖ 其中1991年出版的《心灵史》，描写西北哲合 忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文 坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗 帜

1967年清华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队当牧师, 在那里度过了四年。1975年毕业于北京大学历史系考 古专业,1978年考入中国社会科学院研究生院民族历 史语言系,1981年毕业并获得硕士学位,主要进行北 在史焱作在高军租是碛蘩素的研究于 初作是蜚文诗《做人民之子》积短算小说骑手为什么 少数民族文学创作荣誉奖。中篇小说《阿勒克足球》获 第二属《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖。 《黑骏马》获19811982年全国优秀中篇小说奖 《春天》获1983年北京文学奖。《北方的河》获 1983-1984年全国优秀中篇小说奖。1987年出版长篇 小说《金牧场》

❖ 1967年清华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队当牧师， 在那里度过了四年。1975年毕业于北京大学历史系考 古专业，1978年考入中国社会科学院研究生院民族历 史语言系，1981年毕业并获得硕士学位，主要进行北 方民族史研究工作。在蒙古历史和北方民族史的研究工 作中有一定成果，在小说创作上也是硕果累累。 初作是蒙文诗《做人民之子》和短篇小说《骑手为什么 歌唱母亲》，并获1978年全国优秀短篇小说奖和全国 少数民族文学创作荣誉奖。中篇小说《阿勒克足球》获 第一届《十月》文学奖和全国少数民族文学创作奖。 《黑骏马》获1981—1982年全国优秀中篇小说奖， 《春天》获1983年北京文学奖。《北方的河》获 1983—1984年全国优秀中篇小说奖。1987年出版长篇 小说《金牧场》

张承志的艺术特色 张承志真正为所称道的,不仅仅是他的小 说的独有的艺术魅力而是熔铸其中的一种强 大的精神力量,表现出了强烈的生命意识、 不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气,是 八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜

张承志的艺术特色 张承志真正为所称道的,不仅仅是他的小 说的独有的艺术魅力,而是熔铸其中的一种强 大的精神力量，表现出了强烈的生命意识、 不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气，是 八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜

、整体感知 1、疏通生字词 褶(zhe)皱脚踝(huai)晕眩(yun) (xuan)俯瞰(kan)咀嚼(j) (jue)白炽(chi 合:指上下和东西南北四方,泛指天 下或宇宙。 立:长时间地站立。 荟集:聚集。峥嵘:高峻。 嶙峋:形容山石突兀、重叠。俯瞰:俯 视,从高处往下看。决绝:非常坚决

一、整体感知 1、疏通生字词 • 褶（zhě）皱 脚踝（huái）晕眩（yùn） （xuàn） 俯瞰（kàn） 咀嚼（jǔ） （jué） 白炽（chì） • 六合：指上下和东西南北四方，泛指天 下或宇宙。 伫立：长时间地站立。 荟集：聚集。 峥嵘：高峻。 • 嶙峋：形容山石突兀、重叠。俯瞰：俯 视，从高处往下看。决绝：非常坚决

2、快速浏览全文,理清思路。 ●第一部分:走近汉家褰,沿途所见 所闻、所 ZuRo ●第二部分:走进汉家寨的所见所思 ●第三部分、离开汉家寨后的反思

2、快速浏览全文，理清思路。 ⚫ 第一部分：走近汉家寨，沿途所见、 所闻、所感。 ⚫ 第二部分：走进汉家寨的所见所思 ⚫ 第三部分、离开汉家寨后的反思

具体赏析 第一部分:走近汉家寨 所见:铁色戈壁岩石红石焦土 酷热干旱不毛之地 所闻:单调的马蹄声 所感:“我觉得自己渺小得连悲哀都 是徒劳” 作用:向读者传达了一种苍凉、空寂、 荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。突出汉家 寨生存环境的恶劣

第一部分：走近汉家寨 ：铁色戈壁 岩石 红石焦土 酷热干旱 不毛之地 ：单调的马蹄声 ：“我觉得自己渺小得连悲哀都 是 徒劳” ：向读者传达了一种苍凉、空寂、 荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。突出汉家 寨生存环境的恶劣 具体赏析 所见 所闻 所感 作用