《尊生》ppt课件3_尊生

古今异义 1虽然,我适有有幽忧之病。 2故天下大器也。 3冬日衣皮毛。 4至于曲辕 5匠伯不顾 6秋收敛,身足以休食

古今异义 1虽然，我适有有幽忧之病 。 2故天下大器也。 3冬日衣皮毛。 4至于曲辕 5匠伯不顾 6秋收敛，身足以休食

下列各组红体字的意义和用法相同的一组是() A(1)未尝见材如此其美也 (2)与人之父居而杀其子 B(1)而不以害其生 (2)不以所用养害所养 C(1)犹之可也 (2)勿言之矣 D(1)自掊击于世俗者也 (2)若将比予于文木邪

下列各组红体字的意义和用法相同的一组是（） A（1）未尝见材如此其美也 （2）与人之父居而杀其子 B（1)而不以害其生 （2）不以所用养害所养 C （1）犹之可也 （2）勿言之矣 D （1）自掊击于世俗者也 （2）若将比予于文木邪

指出句中“以”的意义和用法 1此以其能苦其生者也 2其可以为舟者旁十数 3事之以皮帛而不受 4春耕种,形足以劳动

指出句中“以”的意义和用法 1此以其能苦其生者也 2其可以为舟者旁十数 3事之以皮帛而不受 4春耕种，形足以劳动

指出句中红体字的意义和用法 1无所可用,故能若是寿 ÷2若将比予于文木邪 3能尊生者,虽贵富不以养伤身 令4虽然,我适有幽忧之病

指出句中红体字的意义和用法 ❖ 1无所可用 ，故能若是寿 ❖ 2若将比予于文木邪 ❖ 3能尊生者，虽贵富不以养伤身 ❖ 4虽然，我适有幽忧之病

翻译 令春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食 能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累 形。今世之人居高官尊爵者,皆重失之,见利轻 亡其身,岂不惑者 令夫相、梨、橘、柚、果、蒇之属,实熟则剥, 剥则辱 令此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道天, 自掊击于世俗者也 今且也若与 予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人 又恶知散木!

翻译 ❖ 春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食 ❖ 能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累 形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻 亡其身，岂不惑者 ❖ 夫柤、梨、 橘、柚、果、蓏之属，实熟则剥， 剥则辱 ❖ 此以其能苦其生者 也，故不终其天年而中道夭， 自掊击于世俗者也 ❖ 且也若与 予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人， 又恶知散木！

列对文章的分析与概括不正确的一项() 4A这两则分别从不同的角度阐明了“尊生”的 主旨 令第一则主要讲要真是自己的生命,第二则主 张要珍视他人的生命 令C庄子接栎社树之口,阐述自己的主张:人 与人之间应该相互尊重,彼此信任,平等往 来。 令D这两则的主旨即“无为就是对生命的最大 珍视

下列对文章的分析与概括不正确的一项（） ❖ A这两则分别从不同的角度阐明了“尊生”的 主旨 ❖ 第一则主要讲要真是自己的生命，第二则主 张要珍视他人的生命 ❖ C庄子接栎社树之口，阐述自己的主张：人 与人之间应该相互尊重，彼此信任，平等往 来。 ❖ D这两则的主旨即“无为就是对生命的最大 珍视

鲁哀公问孔子曰:“有智者 寿乎?”孔子曰:“然。1句中红体字解释不正 人有三死而非命也者,自确的一项() 取之也。夫寝处不理,饮A夫寝处不理,饮食不节 食不节,佚劳过度者,疾 (睡眠休息) 共杀之。居下位而上干其B佚劳过度者,疾共杀之 君,嗜欲无厌,求不止者,(通“逸”,安逸) 刑共杀之。少以敌众,弱c嗜欲无厌,求不止者 以侮强,忿不量力者,兵(不讨厌) 共杀之。有三死于非命者D居下位而上干其君(冒 自取之也。诗曰:“人而 犯,抵触) 无仪,不死何为!” 2翻译文中红体字

鲁哀公问孔子曰：“有智者 寿乎？”孔子曰：“然。 人有三死而非命也者，自 取之也。夫寝处不理，饮 食不节，佚劳过度者，疾 共杀之。居下位而上干其 君，嗜欲无厌，求不止者， 刑共杀之。少以敌众，弱 以侮强，忿不量力者，兵 共杀之。有三死于非命者 自取之也。诗曰：“人而 无仪，不死何为！” ❖ 1句中红体字解释不正 确的一项（） A夫寝处不理，饮食不节 （睡眠休息） B佚劳过度者，疾共杀之 （通“逸”，安逸） C嗜欲无厌，求不止者 （不讨厌） D居下位而上干其君（冒 犯，抵触） 2翻译文中红体字